Чтение онлайн

Нет, стабильная мудрость не означает мудрости инертной и мертвой. Это означает лишь то, что тот, кто стал просветленным, кто обрел высшую мудрость и интеллигентность, позволяет этой мудрости действовать согласно его воле. Он просто средство, он ничего не делает по собственной воле. Такой человек ничем не владеет: ни заслугами ни их отсутствием, ни добродетелью, ни пороком, ни уважением, ни его отсутствием. Он не говорит, что то, что он делает - правильное или ошибочное. Он и не хвастается, и не скорбит, он не оборачивается на прошлое. Он умирает для каждого прошлого мгновения и живет настоящим мгновением. Он не совершает действий, он просто позволяет всему происходить. Над ним нет никого, кто мог бы контролировать его спонтанность, решать вместо него или становиться на его пути как препятствие. Теперь он полностью неизбирателен.

Поэтому иногда может показаться так, что я резок с вами; я не могу с этим ничего сделать. Когда я резок, я резок, а когда я мягок, то я мягок. Я полностью отказался от того, чтобы быть кем-то, я больше не настаиваю на том, чтобы быть чем-то определенным или не быть.

Вот что я называю зрелой мудростью.

Мои возлюбленные, на первой встрече в этом медитационном лагере я бы хотел поговорить о первом шаге для медитирующего, ищущего. Каков же первый шаг? Пути, по которым следует думающий или любящий человек, не подходят тому, кто встал на путь духовных исканий. Каков же первый шаг на пути человека ищущего?

Для человека ищущего первым шагом будет его тело, которому раньше не уделялось никакого внимания. Не временами, а в течение тысяч лет к телу относились с пренебрежением. Выражалось это двумя способами. Во-первых, существовали люди, потакавшие своим слабостям, пренебрегавшие своим телом. Для них в жизни не существовало ничего, кроме еды, питья и одежды. Они пренебрегали телом, неправильно использовали и глупо растрачивали его впустую - разрушали свой инструмент, свою арфу.

Из сломанного музыкального инструмента, например арфы, нельзя извлечь звуков музыки. Музыка и арфа - это две абсолютно разные вещи. Но без арфы музыка возникнуть не может.

Кроме людей, потакавших своему телу, существовали и люди, которые отрицали тело, становясь на путь йоги и отречения. Эти люди мучили тело, подавляли его, относились к нему враждебно. Но ни те, кто потворствовал своим желаниям, ни аскеты, мучившие свое тело, не понимали его важности. Итак, есть два вида пренебрежительного отношения к арфе тела\ потворство и аскетизм. Но и тот, и другой подход наносит вред телу.

На Западе телу вредили одним способом, на Востоке - другим, но все мы, так или иначе, наносили ему вред. Одни наносили вред телу, посещая бордели и пивные, а другие вредили ему, стоя часами обнаженными под солнцем или уходя в леса.

Только арфа тела способна сотворить музыку жизни. Музыка жизни - это нечто иное, по сравнению с телом, но только благодаря арфе тела мы достигаем ее звучания. Но этому никакого внимания не уделялось.

Первый шаг медитирующих - это тело и надлежащее к нему внимание. На нашей первой встрече мы с Вами рассмотрим именно этот аспект.

Важно понять следующее:

Во-первых, душа имеет связь с телом в нескольких центрах, и наша жизненная энергия возникает благодаря этим связям.

Душа близко связана с этими центрами, и из них наша жизненная энергия поступает в тело.

Искатель, который не знает об этих центрах, никогда не сможет достичь души. На мой вопрос о том, какой из центров самый важный, какое место в вашем теле главное, вы, вероятно, укажете на голову.

Из-за неправильного образования голова стала наиболее важной частью человеческого тела. Но голова, или мозг, вовсе не являются наиболее важным центром жизненной энергии в человеке. Это все равно, что подойти к растению и спросить у него, какая его часть наиболее важная и жизнеспособная. Поскольку выше всего у растения цветы, то и оно само, и все вокруг ответят, что цветы для растения важнее всего. Однако, хотя цветы и кажутся важнейшей частью, они вовсе ею не являются; наиболее важная часть - это корни, которые нельзя увидеть.

Ум - это цветок растения под названием «человек», но не корень. Сначала появляются корни, а потом уже цветы. Если на корни не обращать внимания, то цветы засохнут, потому что они не могут существовать отдельно от корней. Но если же о корнях заботиться, то и цветы, одновременно, будут ухоженными, для этого не потребуется специальных усилий. Когда смотришь на растение, то кажется, что самая главная его часть - цветы, точно так же нам кажется, что и в человеке самое важное - это его ум. Но ум - это последний шаг в развитии человеческого тела, это не корень.

Мао Цзэдун в мемуарах о своем детстве писал: «Когда я был маленьким, около хижины моей матери был очень красивый сад. Сад этот был настолько красив и в нем росли настолько чудесные цветы, что полюбоваться ими съезжались люди даже из отдаленных мест. Моя мать состарилась и заболела. Но ее не волновала ни ее болезнь, ни ее старость. Она беспокоилась только о том, что станет с ее садом».

Мао был еще мальчиком. Он сказал своей матери: «Не волнуйся, я позабочусь о твоем саде».

И Мао заботился о саде, работая с утра до вечера. Через месяц его матери стало лучше, и как только она смогла немного передвигаться, она пошла в сад. Увидев, что произошло с садом, она была потрясена! Сад был погублен! Все цветы засохли. Завядшие лепестки цветов опали. Она очень расстроилась и сказала Мао: «Ты ненормальный! Ты проводил в саду все дни с утра до вечера. Что же ты наделал? Все цветы пропали. Сад завял! Растения вот-вот умрут. Чем же ты занимался?».

Мао заплакал. Он и сам очень переживал. Он работал все дни напролет, но почему-то сад продолжал сохнуть. Сквозь слезы он произнес: «Я очень о нем заботился. Я целовал и любил каждый цветочек. Я стирал пыль с каждого листочка, я не знаю, почему так получилось. Я тоже волновался, но цветы продолжали вянуть, листья сохли, а сад продолжал умирать!» Его мать рассмеялась. Она сказала: «Ты глупец! Разве ты не знаешь, что жизнь цветов не в цветках, и жизнь растений не в листьях!»

Жизнь растения спрятана в никому не видном месте: она в корнях, спрятанных под землей. Если не заботиться о корнях, то и цветы, и листья останутся без ухода.

И сколько их ни целуй, сколько их ни люби, сколько ни протирай с них пыль - растение все равно завянет. Но если совсем не заботиться о цветах, а ухаживать за корнями, - цветы будут расти сами по себе. Цветы вырастают из корней, но не иначе.

Спросите кого-нибудь о том, какая самая главная часть в его теле, и он, бессознательно указав на голову, скажет, что важнее всего в его теле голова. Если же это будет женщина, то, возможно, она укажет на свое сердце и скажет, что сердце важнее всего.

Но важнее всего не голова и не сердце. Важность головы для мужчины и сердца для женщины порождают общество, которое продолжает день ото дня разрушаться, так как ни то, ни другое не является важнейшей частью человеческого тела и начинает развиваться очень поздно. Корни человека не в сердце и не в голове.

Что же я имею в виду под корнями человека? Подобно тому, как у растений есть корни в земле, из которой они тянут свою жизненную энергию, жизненные соки и саму жизнь, в человеческом теле есть корни в некоторых точках, привлекающие жизненную энергию из души. Поэтому тело и продолжает жить. Когда корни ослабевают, тело начинает умирать.