Чтение онлайн

Как и в любом доме, есть много входов в этот дом. Есть парадная лестница. Вот я по Москве хожу, и время от времени прохожу мимо какого-нибудь старого особняка, там, где предполагалось останавливаться каретам, и такие очень красивые помпезные лестницы ведут наверх. Раньше, наверное, они были убраны цветами, коврами, стояли слуги. Все было чисто красиво, чинно. И когда приезжала какая-нибудь госпожа, или какой-нибудь человек аристократический, то они поднимались вверх по главному входу. В то же время в этом доме есть миллион других ходов. Есть вход, через который мусорщик выносит мусор из этого дома. Есть вход, через который заходят слуги. Есть вход, через который заходит охрана. Есть вход, через который заносят продукты. Не говоря уже о других ходах. Таких, как подземные ходы тайные, чтобы незаметно выходить и входить в этот особняк.

Вот такая аналогия, что в это высшее состояние можно войти по-разному. И я бы хотел, чтобы вы в первую очередь научились видеть вот этот главный парадный вход. И он называется Бхава. А когда вы вошли в дом через главный парадный подъезд, то потом вы можете, конечно, изучить и все остальные входы, которые есть в этом доме. Вы можете узнать, как проникнуть в этот дом незаметно. Вы можете зайти через тот же вход, через который заходят слуги и так далее. Еще раз повторюсь, у дома много входов. Такая же аналогия и с пониманием «Ананда Лахари». Есть много интерпретаций на каждый из этих стихов. Есть совсем механистическая, где все объясняется шаг за шагом и пытаются расшифровать в буквальном смысле, как осуществляется та или иная йога. Но это немножко не сказать, что воровской метод, То есть что я вот сейчас быстренько древний трактат прочитаю, узнаю, как там надо и чего делать, и этим самым во мне откроются йогические способности, и я достигну могущества, думает про себя человек весьма обосновано. И действительно достигает могущества.

Очень многие влиятельные люди в наше время, не говоря уже о древности. Они интересовались этими йогами и оккультными науками. Потому что это давало потенциально могущество. Вот почитайте произведения, связанные с таким персонажем, как граф Калиостро, ведь это же реальные исторические персонажи. Гитлер. Поговаривают, что и в нашей стране верхушка интересовалась. И, действительно, совершенно любопытные сейчас начинают всплывать факты о том, какими были взаимоотношения некоторых ключевых фигур в ЧК НКВД с какими-то представителями оккультизма вплоть до 1936 года, пока их за большим числом не расстреляли. А некоторый, кстати, пережили прекрасно все смутные времена и умерли в своей постели. Я имею в виду из тех, кто занимался оккультизмом.

Так вот очень многие стремятся попасть в это здание не потому, что это дворец, в котором можно жить. А как воришка, который туда забирается, чтобы открыть шкатулочку, вытащить оттуда какую-нибудь ценную штучку и удрать, чтобы потом подороже продать, и жить с этой чернью опять же в трущобах этого мира. Этой же участи, к сожалению, в свое время не избежала и Индия. И отчасти такое могущественное учение, как Хатха Йога, было этим скомпрометировано в свое время. И потребовались годы и европейский рациональный разум, чтобы вернуть Хатха Йоге заслуженную репутацию действительно чего-то грандиозного. Потому, что в то время к Хатха йогинам относились, как к фокусникам, типа наших цыган, которые показывают фокусы за деньги, ну или что-то там такое делают магическое, но опять же с явной целью получить за это какие-то деньги.

Вот такая тенденция сейчас наблюдается на Западе. Есть очень много умных людей, которые уже достаточно умны, чтобы понять о том, что существует нечто высшее, но они еще недостаточно искушенные в жизни, чтобы понять, что такими способами счастья не получить. Можно, действительно, получить могущество. Можно получить знание, в плане того, как обогатиться, или какие-то сверхспособности получить, или еще что-то. Но личного счастья, в плане спокойствия внутреннего, это не дает. Точнее это как дает, так и не дает. Это вопрос внутренний, а не вопрос техники. То есть не существует никакой такой вещи, которая бы сделала человека счастливым в плане того, что украл и пользуешься. Карма опять же бывает разная у людей, и очень интересно, что многие люди начинают, как эти воры, проникать в здание, чтобы украсть из шкатулочки что-то ценное.

И, действительно, проникают и крадут, а потом выходят, как воришки продают, а потом они понимают, что они были можно сказать в такой области совершенно запредельной, но они разменялись по мелочам. И до них это доходит, и некоторые из них опять же возвращаются в эту область. Но так как они знают уже все эти тайные ходы, как можно туда зайти, и что можно там украсть, они могут точно так же и зайти туда этим тайным путем уже не возвращаться. Более того, они туда входят не для того чтобы воровать, а просто им привычнее зайти через этот черный вход. Но заходят они туда еще раз, чтобы остаться в этом новом мироощущении, в этом таинственном мире Шри Видьи.

Таким образом было украдено огромное количество практик, огромное количество магических методов, которые потом передавались клановым образом от одной какой-то мелкой группы последователей… их даже нельзя назвать духовными обществами, это знаете такие кланы не ремесленники, а магические кланы. Люди, которые обладают какими-то магическими техниками, какими-то знаниями. Успешно ими пользуются. Очень ревниво оберегают их и передают очень ограниченному кругу людей. Но изначально взяли они все эти техники, как раз вот таким способом, как воришка, зайдя в этот храм великой Шри Видьи, взяв оттуда ценность и уйдя.

На самом деле, как к этому относиться? Следует ли проявлять негатив по отношению к таким людям или оставить их в покое?? Это нам к счастью не дано понять. Все методы, которые ведут в дом – все они благословенны. Они все нужны. Они все были сделаны именно для того, чтобы рано или поздно человек туда попал. Ну, если человек в прошлой жизни был вором, то и в этой жизни он будет бояться любых парадных подъездов. Он будет себя неуютно чувствовать на этой великолепной лестнице украшенной золотом, покрытой коврами. Ему гораздо проще шмыгнуть в свою лазейку, и как-то там выбраться.

Так вот, возвращаясь к комментарию к этому афоризму, я все-таки призываю вас попробуйте подняться сначала парадным входом в это здание, в понимание Шри Видьи, а потом вы и так узнаете все остальные входы, какие только есть в этом здании. Сначала войдите туда на порыве Бхавы, а потом вы узнаете все эти многочисленные методы, которые сейчас иногда называются тантрическими методами пробуждения внутренних скрытых сил, внутренних способностей телепатий, телекинезов, гипнозов. Их целый огромный клубок вот этих всех моментов, которые и так вам будут доступны. Поэтому я комментарии начинаю с парадного подъезда.

Так вот, в первую очередь, вы должны относиться к этому, как к поэтическому произведению. Как к тому, как влюбленный юноша, который пишет любовные стихи своей любимой девушке. Вот относитесь в первую очередь в понимании этого стиха именно так. Это поэтическое возвышенное произведение любви, влюбленности. А только потом уже начинайте читать огромное количество трактатов, а их действительно очень приличное количество трактатов комментариев на вот эти афоризмы в плане того, как это надо понимать в иносказательном смысле, как это надо понимать в плане практики. Как это надо понимать в других каких-то планах. У меня возникает такое желание, что вот если бы в нашей среде, в нашем круге, который изучает Йогу, изучает Шри Видью, интересуется такими высочайшими Йогами, как Йога Влюбленности, Тантра Йога, Йога Секса и так далее, нашлись люди с артистическими данными, то можно было бы записать это в виде речитатива, но нужен с большой буквы артист.

То есть человек, который бы с чувством мог бы произнести эти афоризмы, с ощущением, с интонацией. Ну, это для людей искусства более привычная среда, я все-таки по образованию технарь, хоть и получил мастера управленческой деятельности. В свое время специально занимался пробелом своего образования. Я получил второе образование уже гуманитарное. Но, тем не менее, это может быть культура нашей страны, где всегда ценились технари. Вот как сделать атомную бомбу? Вот Ляпкин-Тяпкин знает, сделает. Как сделать автомат, который стреляет лучше всего в мире? Вот этот знает. В нашей стране менталитет больше в повседневной жизни на работе разложить по полочкам, логически все сделать. Чтобы, действительно, запустить. А самая верхушка этого айсберга - это то, что называется загадочная русская душа. Действительно, она непостижимая. Когда человек даже делая тот же автомат или тот же самолет или еще что-то, где-то на самом верху руководствуется только ему понятными эстетическими принципами. Вот почему и автоматы получаются лучше всего, и самолеты быстрее всех летают. Что верхушка этого всего – область чего-то такого искусства, потом опускается вниз, но, к сожалению это всегда скрыть и неразвито.