Чтение онлайн

И вот если угодно, это такая аналогия, что Шива может противостоять смерти. Шива, вообще говоря, Бог, побеждающий смерть. Это один единственный персонаж, который в Йоге и в Тантре побеждает смерть. И мантру, которую если вы помните, весьма почитаемую. Опять же, Мантра, побеждающая смерть. Так вот Шива - это единственный Бог из этого всего пантеона Богов, на которого не действует Пралайя. Но опять же, здесь под Шивой надо понимать не Шиву этой троицы: Брахма, Вишна и Рудра. Не Шива, а Рудра. А Шиву, как Абсолюта. Шиву, как абсолютного Бога, но который проявляется иногда и как человек.

И Шива совершил много подвигов. Шива умеет воскрешать из мертвых. Шива может отвращать любую смерть. Шива может защищать, когда уже ничего не работает и ничего не действует. И обязан он этим как раз своей супруге Шри. Здесь очень тонко сказано: что Шива, выпивший страшный яд исчезновения времени, не умирает из-за величия узоров твоих ушей. Как у нас бы сказали, что из-за того, что у него такая вторая половина.

Я сегодня уже в третий раз упоминаю эти блокбастеры из Голливуда, фантастику про этих яйцеголовых ученых, которые запустили какой-нибудь генератор искривления пространства и времени. И прорвалась какая-то дырка, и в эту дырку начинает вся Вселенная засасываться. И вот тут, как это всегда у них бывает, трое бравых ребят, один из которых белый, другой – афроамериканец, а третий – представитель Азии, вот они вместе взявшись за руки, дырку закрывают. На самом деле, это тема, когда все начинает проваливаться, рушиться, логика вещей начинает разваливаться.

Концепция, известная широкому кругу, об относительности времени. О том, что время течет неравномерно. О том, что на космическом корабле, который движется в другой системе отсчета, для него замедляется время. То есть у них проходит секунда, у нас – столетия. И это действительно так. Почему? Потому что очень серьезные опыты были поставлены, и это действительно подтвердилось, когда запустили спутник с очень точными атомными часами. Одни часы остались на земле, другие где-то вращались. Это известный из учебника опыт и действительно они показали расхождение. Такой факт имеет место быть.

Чтобы у нас не нарушилась логика, я хочу сказать. Согласно мифам древней Индии, ситуация аналогичная, только она по-другому интерпретируется. То есть там сплошь и рядом такие ситуации, что вот жил-был мудрец на земле. Прилетели на небесных колесницах Боги с высших планов, взяли этого мудреца к себе в рай, и этот бедолага провел там всего-то три секунды. Посмотрел, как у них здорово, и тут же обратно вернулся. А жена уже состарилась и умерла. Дети уже сами детьми обзавелись, и, вообще, поменялся правитель в этой стране. А он там секунду был. Вот такие мифы там сплошь и рядом.

Вопрос времени - это опять же то, что подтверждает современная наука, и это вопрос, если не сказать, что субъективный в том плане, что нет единого времени для всех. Вот у меня время даже как у физического объекта одно, а вот у того автомобиля какое-то свое. Мое время с его временем как-то сопрягаются, но оно не одно и то же. Поэтому, строго говоря, по курантам часы свои ставить бессмысленно. У курантов свое время, а у нас, в Урюпинске, все по-другому. У нас двести лет назад или триста лет вперед.

И вот субъективное и объективное, оно ведь тоже свою роль играют. Не секрет. И в йоге это известно, что старение человека во многом зависит не от объективных лет, которые он прожил, а от субъективного мироощущения, в котором он находится. Пытаются это объяснить каким-то механизмом гормональным, что если у человека все хорошо, то и пускай себе живет дальше. А если у него не все хорошо, то зачем бедолаге мучиться, пускай быстрее умирает. Я недавно смотрел фильм, и меня просто поразило. Показывают гитлеровцев - ветеранов второй мировой войны. Все бодрячок к бодрячку. Ему под девяносто лет, а я бы не сказал, что ему больше шестидесяти пяти. А наши ветераны же если не поумирали, то они в лучшем случае развалины.

Вот почему западный человек так хорошо выглядит, а наш так плохо? Обидно. Наши же – победители, а они проигравшие – цветут и пахнут?! И вопрос этот во многом субъективный - внутреннее мироощущение. У человека есть внутренний хронометр. Вот он рождается, чтобы в каждой жизни поставить определенное количество галочек. Если галочки расставлены, то включается механизм. Ну что тебе заботиться о теле, пусть стареет. Это примерно как когда вы покупаете новый автомобиль, и вы себе очень жестко даете установку: я буду ездить на нем двадцать лет. И вы начинаете аккуратно к нему относиться, ездите по ровным дорогам. И другая ситуация. Вот сейчас куплю, перевезу вот такой объем груза, то есть вопрос не времени, а вопрос объема работ. Сделаю, а там пусть хоть развалится, мне абсолютно наплевать.

Вероятно, подобного рода механизм есть и в человеческом организме. Иной раз человек за жизнь проживает три жизни. Ну, понятно, если ты сидишь в окопе, и одна атака за другой, то ты поседеешь пять раз. То есть ты можешь десять лет прожить, и у тебя таких стрессов не будет, как здесь. И какие-то внутренние галочки расставляются. И как только все галочки расставлены, человек говорит: «Ну, я в этой жизни потрудился больше чем надо! Что мне здесь еще оставаться смотреть на эту перестройку, лучше я умру. А после того, как я умру, я опять вернусь в этот мир в виде маленького ребенка, и уже не буду страдать!» Обратите внимание, как только началась здесь катавасия, все эти перестройки в девяностые годы, у нас смертность старых людей превратилась в какой-то жуткий лавинообразный процесс. Почему? Не стало внутри смысла жить. Ну что смотреть, как это все сейчас развалится?

То есть это момент такой и субъективный и объективный. И физика говорит, что у каждого из нас свое время. Мы иногда три часа ждем, как одна секунда пролетает. А вот с точки зрения Йоги Шри Видьи, то даже само понятие времени ниже, чем понятие Шри. И если человек начинает поглощаться образом Богини Шри, для него время перестает играть роль. Как с точки зрения старения организма, так и с субъективного мировосприятия. Мне говорят: «Когда у нас наступит хорошая жизнь? Давайте подождем до 2012 года, и будет хорошая жизнь!» И это вопрос, когда мы ориентируемся на внешнее. А когда вы начинаете поглощаться в этот принцип Шри Видьи, то вам наплевать на всю окружающую Вселенную. У вас свое время. Точнее, отсутствие времени. Точнее, вы за пределами этого времени. Это очень достаточно мистическая область в Йоге, ведь плохие времена были не только в нашей стране. В Индии они сплошь и рядом. Плохой раджа, и всем житья нет. Так что ж теперь каждому йогу ждать, когда этот раджа умрет? Нет. Зачем? Он просто живет вне этого мира. Он как бы живет со своей внутренней Вселенной. Она до какой-то степени пересекается с внешней.

До такого, до какого сам себе йог позволит. Чуть что не так - и все: «До свидания, это не моя Вселенная. Это меня не касается, если помощь не нужна в духовном смысле, если видит, что никому помочь не может. Ну и что тогда с ними мучиться?! Они, конечно, должны получить этот урок, но это не значит, что я должен смотреть, как они его получают!» Так вот афоризм этот достаточно глубокий с разных позиций. Во-первых, с точки зрения мироустройства. Что есть время? Опять же Танюша сказала, что если не было времени, а потом оно возникло, что может быть? Логично, что время – это, вероятно, какая-то форма энергии!

Или как в Йоге, все делится на энергию и сознание или Шакти и Чит. Но под понятием Шакти, правда, несколько большее понятие, чем энергия. Так вот, вероятно, так и произошло, что время – это форма энергии или форма проявления энергии. Более того, аналогичным образом мы приходим к тому, что пространство – это форма энергии. И опять же мы приходим к тем положениям, которые в Древней Индии были известны тысячи лет, что все вокруг – Шакти. Все, что ты видишь вокруг себя – Шакти. Ты не видишь больше ничего, ты видишь Шакти. Пространство – Шакти, время – Шакти, все – Шакти. И предметы – это тоже Шакти.