Чтение онлайн

Мировой элитный консенсус, как самая первая и слабая форма глобализации, был обретен человечеством в середине XX в. (хотя можно рассматривать начало и на век ранее) и держался вплоть до окончания XX в. Это были периоды колониальных империй, великих держав и двух сверхдержав, когда европоцентристское представление и парадигма научно-технического прогресса доминировали практически во всем мире. Передача власти в западном мире Фининтерну и падение СССР ознаменовали отказ от этой формации единения человечества. Попытка построения глобализации на праволиберальных принципах экологосатанизма не была доведена до завершения, разрушив старое, но не создав новое.

Рассмотрение любой формы глобализации требует понимания, что лишь появление другого вида разумных («они») смогут сделать глобализацию устойчивым равновесным состоянием. Наличие чужого разумного вида нельзя заменить общей борьбой со стихией, проблемами и т. д., вопрос не столько в совместной борьбе, сколько в самоидентификации человечества как единой общности.

Глобализации должна начинаться с установления общечеловеческого элитного консенсуса, у представителей региональных и национальных элит два варианта — согласиться с декларируемыми принципами и инкорпорироваться на подчиненных позициях или быть уничтоженными.

В борьбе за собственный миропорядок Фининтерн уничтожил господство парадигм европоцентризма и научно-технического прогресса, но достигнуть собственных целей не смог. Человечество вернулось в состояние «Игры с меняющимися правилами» (устойчивое состояние), в котором оно последний раз было более полутора веков назад. Наступающая эпоха намного интереснее и непредсказуемее, чем кажется абсолютному большинству. Попытка повсеместного внедрения элементов «электронного концлагеря» и карантин в 2020 г. — последние попытки добиться консенсуса здесь и сейчас, сжигание всех ресурсов со стороны правых либералов. Стоимость этого сиюминутного успеха будет крайне высока как для Фининтерна, так и для мира.

18. Иллюзия мирового правительства

Понятие «правительство» плотно входит в нашу жизнь и вызывает четкие и понятные большинству ассоциации и картинки — заседание вокруг большого стола с долгими и скучными разговорами, невнятные министры в дорогих костюмах, громадный чиновничий аппарат, коррупция, низкая эффективность управления и многие другое в том же духе. Существует ли в наши дни подобная структура, управляющая всем миром? Нет.

Где все эти миллионы чиновников мирового правительства, что путешествуют по всему миру на дорогих самолетах и машинах, требуют почтения, раздают указания, составляют горы бумаг, отчетов и распоряжений, рассказывают про свою значимость и могущество, проворовываются, наказывают недовольных, да мало ли еще чего? В таком привычном для нас «классическом» виде Мировое правительство, конечно, не существует. Раздутую чиновничью массу сложно было бы не заметить как в России, так и в мире, ведь практически все международные структуры построены по принципам совещательных органов, далеких от фантазий наивного обывателя.

Взглянем на вопрос с другого ракурса: может ли Мировое правительство строиться на иных принципах реализации власти и влияния?

18.1. Источники власти

Традиционно выделяют шесть источников социальной власти[58] в обществе (рис. 55). Привычное для нас традиционное национальное правительство всегда имеет в основе принуждение. Если же государство использует принципы власти вознаграждения и традиции, то впору говорить о легитимности, справедливости, гуманности и прочих «красивых» вещах. Еще в меньшей степени характерна информационная власть, которая наиболее явно проявляется в пропаганде и цензуре.

Как бы нам ни хотелось жить в гуманистическом обществе, основой любого современного государства всё так же остается власть принуждения, ведь это самый простой и легкий путь на краткосрочном горизонте планирования, а жить далекими перспективами — удел немногих.

Национальными государствами допускается использование и других механизмов власти, существует также и градация власти принуждения, вплоть до легитимации самых жестоких режимов. Можно, конечно, много писать об идеальном государстве, где принуждению не будет места, но мы говорим не об утопии, а о реальном мире.

Обратимся к системе, которую строил Фининтерн последние 30 лет (рис. 55). Большая часть влияния шла через финансовые потоки. Использовались практически все источники обеспечения власти над миром, но они не выступали в формате национального правительства. Столь привычные для власти формы — традиции, наказание и поощрение — отсутствовали в принципе или были выражены очень слабо.

Можно много рассуждать об управляемости, а также о необходимом, допустимом и достаточном количестве знающих и вовлеченных людей, способных обеспечить функционирование такой структуры управления. Можно ссылаться на завсегдатаев любой протестантской синагоги, которые по секрету расскажут первому встречному, что их двоюродный/ троюродный брат/дядя является действующим министром Мирового правительства — кстати, и сам бы рассказчик непременно был тоже там, но у него плоскостопие / повышенная честность / любовь к людям или еще какой-то «грех», и именно поэтому его не взяли. Вот только глаза у вас добрые, а уши развесистые, как раз удобно присесть и послушать.

Пока в среде западной элиты существовало временное единство, особых сложностей с навязыванием своей точки зрения большей части мира у Фининтерна не было. Существовавшую в последние десятилетия власть над Россией можно назвать оккупационным режимом (подразумевается прямое управление) лишь при очень большой фантазии и/или в попытке свалить ответственность за происходящее в стране на злопыхателей. Эта позиция — обратная сторона мнения «во всём виноват Путин, он столько лет у власти». Нужно объективно смотреть на ситуацию и не обманывать себя — ведь далеко не всё в нашей стране опосредуется злой внешней волей, от ошибок не застрахован никто.

Из-за нарастающего противостояния внутри мировой элиты и кризиса влияние Фининтерна на Россию значительно снизилось. Механизмы наказания и поощрения (например, высокими ценами на углеводороды) исчезли, и праволиберальная идеологическая монополия сильно подорвана.

Если еще несколько лет назад разговоры про Мировое правительство вызывали дискуссии на предмет того, что под ним понимать, то говорить в 2020 г. про его наличие — значит, выходить за пределы рационального дискурса.

Таким образом, влияние на Россию со стороны Фининтерна бесспорно было, но оно ни в коем случае не было воздействием Мирового правительства. Традиционная власть правительства использует принуждение, вознаграждение и традиции. Фининтерн действовал непрямыми путями, это была несомненная власть, но отнюдь не власть «правительства».

Последние несколько лет внешняя злая воля сильно ослабла, руки развязаны, пора вести политику без оглядки на правила последних десятилетий.

18.2. Карантинные мероприятия 2020 года

Возникает резонный вопрос, можно ли карантинные мероприятия 2020 г. по всему миру рассматривать в качестве свидетельства действий Мирового правительства.

Для ответа нужно посмотреть, какие типы власти были применены для запуска истерии:

? экспертная власть — ВОЗ и медицинское сообщество;

? информационная власть — истерия и манипуляции большей части медиа;

? власть на основе традиций — отсылка к памяти об эпидемиях чумы, испанки и т. д., упрощение и тиражирование опыта Китая, а потом и европейских стран, не оценивая стоимости и последствий этих решений.