Чтение онлайн

Подобным образом мы должны относиться и к собственным негативным мыслям. Я отношусь к твердым сторонникам использования негативного мышления, если, конечно, все делать правильно. Чтобы избавить себя от негативных последствий, надо изучить их причины и характер. Так, например, игрок в гольф должен хорошо знать все трудные места на поле, но это не означает, что он должен думать о них все время. Его внимание должно быть сосредоточено на лунке, а не на препятствиях. Правильно использованное негативное мышление может оказать нам большую помощь и обеспечить успешное выполнение поставленной задачи. Но это только в том случае, если:

1. Мы ощущаем негативные последствия в той степени, в которой это требуется для предупреждения об опасности.

2. Мы признаем негативные факторы такими, какие они есть на самом деле, не преувеличивая их значения. Их надо воспринимать как нечто нежелательное, нечто такое, чего надо во что бы то пи стало избегать и что само по себе никогда не сделает нас счастливыми.

3. Мы предпринимаем немедленные корректирующие действия и заменяем негативные факторы позитивными действиями нашего механизма успеха. Такая практика может выработать со временем что-то вроде автоматического рефлекса, который станет неотъемлемой частью нашей внутренней системы самонаведения на цель. В этом случае отрицательная обратная связь будет действовать в режиме автоматического контроля, чтобы помочь нам избежать поражения и приблизиться к победе. Выделите несколько свободных минут в конце каждого дня, найдите тихое уединенное место, закройте глаза и попытайтесь мысленно представить себе все более или менее значимые события прошедшего дня, после чего проанализируйте свое поведение. Поздравьте себя в том случае, если ваш автоматический механизм успеха сработал нормально и своевременно, но не забывайте о коварной деятельности механизма поражения. Представьте себе, что этот механизм подает вам сигналы и предостерегает от грядущих опасностей. Мысленно повторите несколько раз, что действия механизма поражения не имеют лично к вам никакого отношения и что с ним нужно бороться изо всех сил. Будьте великодушны и попросите прошения у тех, кого вы обидели, поблагодарите тех, кто помог вам в трудную минуту, поздравьте тех, кто добился успеха. Проанализируйте мысли и поступки прошедшего дня с точки зрения осуществления вашей заветной цели и даже можете попытаться определить рейтинг деятельности механизма успеха по сравнению с механизмом поражения. Если он окажется неблагоприятным для вас, продумайте, как можно его повысить в ближайшие дни. Не бойтесь самоанализа, придерживайтесь метода самотренировки, избегайте самобичевания. Критику прошедшего дня заканчивайте не упреками в свой адрес, а мобилизацией положительных моментов, которые должны укрепляться с каждым днем и в конце концов подвести вас к осуществлению всех задуманных целей и желаний.

Косметический бизнес сейчас на подъеме, а доходы пластических хирургов выросли за последние годы в несколько раз. Сейчас вы можете увидеть по телевизору рекламу, предлагающую вам любую комбинацию пластических процедур, включая исправление формы носа, ушей, шеи, всего лица, увеличение груди, улучшение формы бедер и так далее, причем плата за операцию и месячный уход может обойтись вам в сумму, на которую можно купить новый автомобиль. И все же результаты этих операций далеко не однозначны. Многие люди ожидают от пластической операции эмоционального удовлетворения и обновления жизни, но потом просыпаются с новым лицом или более изящным телом и вдруг обнаруживают, что вновь оказались во власти старого разочарования и гнетущего состояния фрустрации. Я, как и многие другие, очень много узнал о психокибернетике за более чем пятидесятилетний срок, с тех пор, когда я впервые обнаружил связь между внешними физическими недостатками, с которыми ко мне обращались мои пациенты, и внутренними шрамами, непосредственным образом формирующими самовосприятие человека. С тех пор прошло немало лет, по эта фундаментальная аналогия осталась столь же актуальной и важной, как и в те далекие времена. Будучи медиком и пластическим хирургом, я провел бесчисленное количество операций по реконструкции внешнего облика пациентов и косметических операций на лице, что дало мне прекрасную возможность прочитать множество лекций по всему миру. И вместе с тем я никогда не переставал удивляться тому чудесному механизму самосовершенствования, который самой природой встроен в человеческое тело. К примеру, если человек получает физическое увечье или глубокий порез на лице, организм мгновенно и совершенно самостоятельно реагирует на это повреждение рубцеванием телесной ткани, то есть формированием шрама, который оказывается более твердым и плотным, чем нормальная ткань. Главная цель такой реакции организма совершенно ясна. Он пытается сформировать защитный слой в месте повреждения, чтобы в следующий раз избежать повторной травмы. Если обувь сделана не совсем хорошо или не подходит вам по размеру, ваша нога натирается в самом нежном и незащищенном месте. Но если вы не смените обувь и успешно перенесете боль, то через некоторое время на этом месте сформируется утолщение наподобие мозоли, которое будет защищать этот участок тела от дальнейшего разрушения. Нечто подобное происходит и с нашим эмоциональным состоянием, которое подвергается повреждению со стороны окружающего мира. Мы формируем эмоциональные или духовные шрамы, которые призваны защитить нас от вредного или опасного воздействия. Другими словами, на внешние раздражители мы отвечаем усилением черствости, равнодушия, безразличия и в конце концов укрываемся в эмоциональной башне из слоновой кости, которая защищает нас от вредного воздействия окружающего мира.

Обеспечивая нормальное срастание тканей посредством образования рубцов или шрамов, природа тем самым пытается помочь нам. Однако в нашем современном мире рубцы и шрамы, во всяком случае на лице, могут действовать против человека, не помогая ему, а разрушая его прежнюю жизнь. Возьмем, к примеру, Джорджа Т., преуспевающего молодого адвоката. Он был жизнерадостным, энергичным и талантливым молодым человеком, находящимся на пороге весьма многообещающей карьеры, но неожиданно попал в автомобильную аварию, после которой на его лице образовался огромный уродливый шрам во всю щеку. Кроме того, он повредил правую бровь, из-за чего его лицо стало перекошенным и вообще производило гротескный вид постоянно удивленного человека. Каждый раз, когда он видел в ванной свое отражение, его охватывало чувство отвращения. Изуродованное лицо придавало ему какой-то зловещий облик, который он сам характеризовал как «злобный взгляд». Покинув больницу, Джордж вернулся к своей прежней профессии, но сразу же проиграл важное дело в суде и сделал неутешительный для себя вывод, что во всем виновата его новая внешность. «Злобный взгляд», как ему показалось, самым неблагоприятным образом повлиял на настроение присяжных заседателей, что и предопределило исход процесса. Вскоре он обнаружил, что от него отвернулись старые друзья, а многие знакомые просто избегали встречи с ним. Даже жена, по его мнению, стала испытывать отвращение, когда целовала его. Джордж Г. стал постоянно проигрывать дела в судах, начал пить, сделался раздражительным, агрессивным, враждебно относился к своим друзьям и знакомым и в конце концов отгородился от внешнего мира, превратившись в затворника. Шрамы на его лице были сформированы природой для защиты тканей от возможного повреждения в будущем. Но в том обществе, в котором он привык жить и работать, эти защитные механизмы природы не имели абсолютно никакого значения. Более того, они стали мешать ему. Он оказался более уязвимым, беззащитным и совершенно беспомощным перед теми социальными шрамами, которые нанесло ему общество. Иначе говоря, природа защитила его от будущих неприятностей, а общество сделало его беззащитным и практически неполноценным человеком. Разумеется, если бы Джордж был более примитивным человеком и получил свои шрамы во время единоборства с медведем или саблезубым тигром, то это сделало бы его героем в глазах знакомых и друзей. Такими шрамами можно было бы гордиться. Даже совсем недавно многие солдаты, получившие увечья во время военных действий, с гордостью демонстрировали их и гордились своими героическими поступками. Вероятно, так же ведут себя до сих пор многие крутые ребята, принадлежащие к различным городским бандам. В случае с Джорджем у природы были хорошие намерения, но без помощи человека ей очень трудно добиться этой цели. Я сделал Джорджу пластическую операцию, в результате которой он обрел прежнее лицо и восстановил привычные черты. А после операции с ним произошли весьма примечательные изменения. Он снова стал добродушным, отзывчивым и уверенным в себе человеком, перестал пить, отказался от жизни волка–отшельника, вернулся в общество и вообще стал полноценным членом человеческой цивилизации. Другими словами, он в буквальном смысле начал новую жизнь. Однако эти изменения лишь отчасти объясняются результатами успешной пластической хирургии. Возвращение к нормальной жизни в большей степени обусловлено устранением глубоких эмоциональных шрамов, то есть тех самых социальных рубцов, которые были нанесены ему обществом после травмы. А пластическая операция лишь помогла ему избавиться от эмоциональной травмы и восстановить прежнее полноценное самовосприятие. Многие люди сами создают себе глубокие эмоциональные шрамы и при этом не имеют адекватной системы их корреляции со шрамами физическими. Но если последние можно довольно легко исправить с помощью хирургического скальпеля, то избавиться от душевных шрамов намного сложнее.

Эмоциональные шрамы есть у очень многих людей, даже у тех, кто никогда не получал физических увечий. А результат получается тот же самый. В прошлом эти люди перенесли какую-то серьезную психологическую травму и теперь пытаются защитить себя от возможных потрясений с помощью духовного рубца или эмоционального шрама. Причем психологические шрамы защищают человека не только от того, кто послужил первоначальным источником потрясения, но и от всех других людей. Они сознательно воздвигают вокруг себя эмоциональную стену защиты, которую не могут преодолеть не только недруги, но даже самые близкие друзья. Зиг Циглар рассказал одну забавную историю про кошку, которая нечаянно запрыгнула на раскаленную плиту, после чего дико заорала и убежала прочь зализывать раны на нежных лапах. Зиг говорит, что после этого случая она не только не подходила к плите, но даже и на кухне больше ни разу не появлялась! Вероятно, эмоциональные шрамы на душе человека оказывают такой же эффект, как раскаленная плита на эту бедную кошку. Получив несколько неприятных и оставляющих глубокие шрамы уроков, человек не только избегает подобных ситуаций в будущем, но даже старается не приближаться к тому месту, где он может испытать нечто подобное. Вот вам еще пример. Однажды я беседовал с одним весьма преуспевающим и способным менеджером в крупной корпорации, которого начальство постоянно упрекало в том, что он сидит на совещаниях, как египетская мумия, и совершенно не принимает участия в обсуждении важных вопросов. У этого парня были неплохие идеи и весьма продуктивные соображения по поводу улучшения работы фирмы, но он высказывал их исключительно в частных беседах и всячески избегал публичных выступлений. Многие сослуживцы считали его тупым бревном и никак не могли понять, почему босс вообще держит его в фирме и платит неплохую зарплату. Думаю, что после всего прочитанного вы сами теперь можете поставить диагноз и догадаться о причинах его поведения. Еще в младших классах школы этот парень подвергался насмешкам сверстников, часто нервничал из-за их оскорблений и в конце концов замкнулся в себе и вообще перестал принимать участие в жизни класса. Словом, он стал «невидимым» для одноклассников и считал подобное положение лучшим выходом из сложившейся ситуации. Так в его душе появился первый эмоциональный шрам. А потом наступило время его первой женитьбы. Его бывшая жена и теща были весьма сильными, доминирующими персонами и всячески измывались над ним, упрекая в пассивности, неумении зарабатывать деньги, неумении одеваться, подвергали жесточайшей критике его политические взгляды и не давали высказать свою точку зрения даже по поводу той или иной телевизионной передачи. И здесь он взял за правило не спорить с ними и держать язык за зубами. Это наложило на его душу второй эмоциональный шрам. Вскоре после этого он стал активным членом местной ассоциации соседей, но поссорился с одним влиятельным и бескомпромиссным господином, которому ничего не стоило убедить остальных членов ассоциации в никчемности своего соперника. Он выступал против него на каждом собрании, критиковал его взгляды и в конце концов настолько подорвал его авторитет, что того не избрали в состав руководящего совета на очередных выборах. Это событие доставило ему массу неприятных минут и оставило в душе третий эмоциональный рубец. Конечно, сейчас совершенно не важно, что он не общался с одноклассниками в школе, изолировал себя от жены и тещи, поссорился с соседями. Главное, что все эти события оставили в душе этого человека неизгладимый след, предопределивший все его дальнейшее поведение. Работая в корпорации, он стал уважаем начальством, его высоко ценил босс и не давал в обиду сослуживцам. Однако в целом все его привычки остались прежними, и он никак не мог заставить себя высказывать свое мнение на людях. Как кошка, которая боялась заходить на кухню, где обожглась на раскаленной плите, так и этот парень опасался оказаться в ситуации, которую заведомо воспринимал как травмирующую. Поврежденное прошлыми событиями самовосприятие не давало ему возможности правильно оценить свои поступки и адекватно реагировать на внешние обстоятельства. Вместо того чтобы вести себя как компетентный, умный и умелый менеджер, каким он и был на самом деле, он вел себя как напуганная кошка.

Мог ли этот человек устранить эмоциональные рубцы и освободить самовосприятие? Вне всяких сомнений, но только с помощью тех инструментов психокибернетики, о которых мы уже говорили: сознания, рационального мышления, решительности, целенаправленного использования воображения, включая уже хорошо известный вам «театр сознания» и другие методики ментального тренинга. В своей замечательной книге «Контуры успеха и силы» доктор Джин Ландрум пишет: «Самовосприятие заключается не в штукатурке, а в шпатлевке». Меня хорошо знают в качестве пластического хирурга, но уже много лет я являюсь скульптором–любителем и часто использую скальпель для создания из глины той или иной формы лица, причем работаю над скульптурой до тех пор, пока не добиваюсь нужного результата. При этом очень похожая на шпатлевку глина все время остается мягкой, эластичной и податливой, что позволяет мне переделывать работу много раз подряд. В своей непостижимой для простых смертных мудрости Господь Бог создал человеческое самовосприятие из подобного материала, и именно поэтому оно до сих пор остается мягким и эластичным в течение всей жизни. Никто не может сказать, что он слишком стар, слишком измучен жизнью, слишком напуган обстоятельствами или слишком травмирован, чтобы смочить глину и приступить к ваянию своего нового облика в полном соответствии со своими личными желаниями и представлениями.

Как и в случае со шрамами на лице, интенсивная защита против первоначального источника психологической травмы может сделать нас еще более уязвимыми и причинить много вреда в других сферах. Эмоциональная стена, которую мы обычно сооружаем с целью зашиты от какой-то личности или травмирующей ситуации, отгораживает нас от других людей, от многих возможностей и даже от самих себя. Как мы уже показали раньше, человек, который чувствует себя одиноким, отрезанным от других людей, оказывается отрезанным и от реальной жизни, и от себя самого. Все перечисленные выше методики психокибернетики в самом различном сочетании вручают вам наиболее мощный, почти магический эмоциональный скальпель и делают вас талантливым, первоклассным эмоциональным хирургом, способным устранить практически любой эмоциональный шрам на вашей душе. Но при этом вам придется пойти на определенный риск и быть готовым к встрече с «ухабами на дороге», разочарованием, отвержением и многочисленными ошибками. Впрочем, вы успешно преодолеете все эти препятствия, если будете уверены в своих силах и станете настойчиво продвигаться вперед к намеченной цели.

Наслоение эмоциональных шрамов друг на друга делает самовосприятие человека настолько уязвимым и незащищенным, что рано или поздно это провоцирует запуск «поведенческого стереотипа на выживание», предусмотренного сервомеханизмом: бегство, борьба, страх, немотивированная агрессивность и так далее. Причем все эти стереотипы срабатывают каждый раз, когда человек оказывается в ситуации, подобной той, в которой произошел оставивший шрамы травмирующий случай. В книге под названием «Фобии, связанные с беспокойством и тревогой» авторы — Эрон Т. Бек, Гари Эмери и Рут Л. Гринберг — утверждают, что «тот же самый аппарат, который предотвращает приближение личности к грани физической опасности, удерживает ее от угрозы опасности психологической». Другими словами, сервомеханизм может оказаться не в состоянии точно оценить соотношение между двумя этими угрозами. К примеру, если на каком-нибудь званом обеде вы чувствуете смущение по поводу своего небольшого заработка и очень не хотите, чтобы вам задавали вопросы на эту тему, никакой физической опасности в этом для вас, разумеется, нет. И тем не менее эта ситуация может спровоцировать у вас такое же беспокойство или тревогу, какие обычно настигают человека, оказавшегося в темной аллее наедине с грабителем. Но если в этом случае вы можете вынуть бумажник, швырнуть его грабителю, а потом броситься прочь что есть мочи, надеясь на быстрые ноги и нерасторопность преследователя, то в социальной ситуации такой выход из положения был бы крайне непродуктивным. Вы не можете бросить своих друзей и знакомых, лишить себя приятного вечера и убежать прочь сломя голову, тщетно пытаясь отыскать надежное убежище. Во–первых, дурные мысли будут неотступно преследовать вас многие годы, а во–вторых, вы тем самым только усилите интерес к собственной персоне и в конце концов добьетесь результата, противоположного тому, к которому стремились. И тогда любая социальная ситуация, хоть немного напоминающая травмирующую, будет вызывать у вас приступ страха и беспокойства, так как инстинкт самосохранения и соответствующие ему поведенческие стереотипы начнут свою разрушительную работу, лишь углубляя те эмоциональные шрамы, которые уже имеются в вашей душе. Я хотел бы обратить ваше внимание на один вывод, сделанный ранее в этой книге: нет никакой необходимости постоянно возвращаться к травмирующим психику инцидентам раннего детства, чтобы провести эмоциональную операцию по восстановлению испещренного рубцами самовосприятия и освободить его от борьбы за выживание в каждой аналогичной ситуации. Такой подход был бы неадекватным, разрушительным и в высшей степени контрпродуктивным. Нужно начинать с создания новой программы действий, используя для этого воспоминания о прошлых успехах, конструктивные картинки прошлого, позитивные ментальные образы, ментальные тренинги и другие психокибернетические методы. Восприятие новой программы автоматически приведет к устранению старых шрамов. Помните о существовании ориентированной на положительные решения терапии, особенно эффективной в том случае, если она проводится самим человеком, а не посторонним специалистом, что практиковалось лет тридцать назад при еженедельном посещении психоаналитика.

Психиатр Бернард Холланд отметил в свое время, что хотя подростковая преступность является относительно самостоятельным фактором современной жизни, на самом деле в ней скрыты многие психологические проблемы. Под внешней плотной оболочкой этой преступности, говорит доктор Холланд, «скрываются мягкие, уязвимые и психологически травмированные личности, которые хотят во что бы то ни стало быть зависимыми от других». Однако они не могут сблизиться с другими людьми, так как никому практически не доверяют. Можно предположить, что в ранние годы жизни эти подростки были обижены кем-то, кого любили и кому всецело доверяли. И вот теперь они больше не хотят снова подставлять себя под удар и доверять людям, которые могут причинить им эмоциональную боль. Они начеку, всегда готовы к отпору и защите собственного достоинства и всегда предпочитают наносить удар первыми, чтобы обезопасить себя от возможного поражения и новой боли. Таким образом, они отторгают от себя тех самых людей, которые любят их и готовы помочь, если бы им дали хоть малейший шанс. Одной из самых популярных тем на современных телевизионных ток–шоу является как раз проблема поведения неконтролируемых подростков, то есть вызывающе грубых тинейджеров, которые оскорбляют родителей, пропускают занятия в школе, пьют спиртное, курят, употребляют наркотики, занимаются беспорядочным сексом, воруют в магазинах и угоняют автомобили. При этом многие гости телепередач и сердобольные родители пытаются свалить всю ответственность за безобразное поведение подростков на лидеров и организаторов молодежных военизированных лагерей, которые втягивают их в свои далеко не безобидные игры и создают определенное настроение у еще не сформировавшихся молодых людей. Именно после таких лагерей отдыха, как они считают, подростки возвращаются домой с драматическими искажениями в психике. Разумеется, все эти суждения весьма противоречивы и не всегда верно отражают истинное положение дел. Но стоит задуматься над тем, почему подростки так охотно идут в подобные молодежные лагеря. Совершенно очевидно, что за свой короткий век они накопили в душе немало эмоциональных шрамов, а их самовосприятие почти полностью подчинено негативным эмоциям и моделям поведения. Взращенный таким образом автоматический механизм поражения усиливает их агрессивность до невероятной степени. Не сомневаюсь в том, что вы уже не раз слышали знаменитую поговорку: «Чрезвычайные обстоятельства требуют от человека чрезвычайных поступков». Так вот, эти молодежные лагеря предстают сейчас в качестве чрезвычайных мест, последних убежищ для подростков, которые отчаянно ищут себя в этой жизни и пытаются восполнить недостающие эмоциональные элементы их существования. Это своего рода необыкновенно острый эмоциональный скальпель, с помощью которого они пытаются решить свои проблемы. Чтобы устранить эти наслоения эмоциональных защитных шрамов, они идут на крайние меры и охотно используют принципы конфронтации с обществом. Таким образом, подростковая преступность является симптоматическим признаком ожесточения юных душ, наслоением грубых эмоциональных шрамов, глубоко нездорового самовосприятия и бесконтрольной и оттого еще более губительной деятельности автоматического механизма поражения.

Есть одна ковбойская поговорка, которую очень любит издатель этой книги: «Чтобы выбраться из ямы, нужно перестать ее копать». Мы же можем добавить от себя: для того, чтобы освободиться от покрытого шрамами самовосприятия, нужно прекратить образование новых рубцов. Можем ли мы сделать это? Несомненно. Вашими союзниками в этом деле могут стать новые знания о том, почему вы реагируете на возникающие раздражители определенным образом, новое понимание конструктивной роли рационального мышления и новое представление о зрелости своего эмоционального состояния. Поскольку есть немало умных вещей, которые вы делаете автоматически и которые находятся под вашим неусыпным контролем, такие, например, как физические упражнения, выбор определенных продуктов питания или употребление витаминных добавок, вы без особого труда сможете выработать методику укрепления своей эмоциональной иммунной системы.

Будьте достаточно большим, чтобы не чувствовать себя испуганным. Многие люди ужасно восприимчивы к совершенно незначительным обидам или к тому, что мы обычно называем социальным неуважением. Каждый из вас знает хотя бы одного человека из членов своей семьи, сослуживцев или узкого круга друзей, кто настолько чувствителен и обидчив, что постоянно приходится быть начеку и думать над каждым сказанным в его адрес словом. Такие люди могут обидеться даже на самое невинное действие, жест или слово. Давно уже стал широко известным психологический факт, что слишком восприимчивые к обидам люди имеют, как правило, очень низкую самооценку. Они потому и обижаются так легко на других, что воспринимают любое слово или действие в качестве угрозы своему Я или своей самооценке. Любые излишне эмоциональные выпады, которые обычно не вызывают никакой реакции у других людей, обладающих целостной и вполне адекватной системой самооценки, у них вызывают состояние шока. Более того, люди с нормальной или высокой самооценкой стараются не обращать внимания даже на весьма серьезные и обоснованные недостатки или изъяны, в то время как те, у кого самооценка занижена, могут просто сойти с ума от этой трагедии. Человек, который считает себя не заслуживающим абсолютно никакого внимания, который все время сомневается в своих способностях и очень плохо думает о себе, становится завистливым и ревниво следит за каждым брошенным в его адрес словом. Такие люди обычно уверены в собственной неполноценности, никчемности, не признают свое человеческое достоинство и во всем видят опасность своему эго, старательно преувеличивая и переоценивая тот ущерб, который может быть нанесен их личности. Все мы так или иначе нуждаемся в определенной эмоциональной защите и эгоистичной толстокожести, чтобы защитить себя как от реальных, так и от мнимых угроз. Однако было бы крайне неразумно покрывать себя слишком толстой и непроницаемой кожей или твердым, как у черепахи, панцирем. Это нанесло бы вред даже нашему физическому телу, не говоря уже о духовном состоянии. Мы бы просто лишили себя огромного богатства чувственных наслаждений, которые предлагает нам жизнь. Наше физическое тело имеет тонкий слой кожи, которая защищает его от проникновения всевозможных бактерий, от физических повреждений и других внешних опасностей, но при этом совершенно не защищает нашу душу от воздействия внешних идей и эмоциональной агрессии. А наиболее чувствительные люди вообще не имеют достаточно прочного кожного покрова, который мог бы защитить их собственное эго. Их внутренняя кожа слишком тонка и уязвима, чтобы выполнить важную роль защитной оболочки. Стало быть, им нужно нарастить достаточно прочный кожный покров и научиться не принимать близко к сердцу поступающие извне раздражители и угрозы. Кроме того, необходимо максимально повысить собственную самооценку, улучшить самовосприятие и выработать такое отношение к окружающему миру, чтобы не ощущать внешнюю угрозу в каждом случайном замечании или невинном действии. Великая и сильная личность никогда не будет чувствовать страх перед небольшой угрозой, как это делает личность маленькая и слабая. Возникает ощущение, что некоторые люди в буквальном смысле идут по жизни, все время ожидая от нее каких-то пакостей и неприятностей, и это ощущение угрозы их практически никогда не обманывает.