Новый завет
Шрифт:
Еф .), но здесь, вероятнее, речь идет о людях, обладающих политической
силой и человеческой мудростью (ср. .).
1. Иер . 2. Деян .
Paul.p6537107.02.2005, 12:54
.–. Апостол Павел
торых Бог обращает в ничто. Мы возвещаем таинственную, сокровенную Божью
мудрость, предначертанную Богом для нашей славы до начала времен. Ее не
познал никто из повелителей этого мира, потому что, если бы они познали
ее, они не казнили бы на кресте Господа славы. Но, как сказано в
Писании:
«Того не видел глаз и ухо не слыхало, того вообразить не может сердце
человека, что приготовил Бог для любящих Его». А нам Бог открыл эту
мудрость Своим Духом. Потому что Дух исследует все, даже бездны самого
Божества. Кто из людей может познать помыслы человека? Они познаются
лишь духом человеческим, который заключен в человеке. Так и помыслы Бога
может познать только Дух Божий. А мы получили не дух этого мира, а Духа
от Бога, чтобы познать то, что дано нам Богом в дар. И мы возвещаем
это не словами, которым научила нас человеческая мудрость, а словами, которым научил нас Дух. Мы духовное объясняем людям духовным. Природный
человек не принимает того, что исходит от Духа, ведь для него это
глупость и он не способен это познать, потому что об этом можно судить с
помощью Духа. А духовный человек судит обо всем, но о нем судить никто
не может. Потому что, как сказано в Писании: «Кто познал разум Господа и мог бы дать Ему совет?» А у нас разум
Христа.
. Происхождение цитаты неизвестно, -я и -я строчки напоминают Ис ..
.- Ср. греческий философский принцип: «подобное познается только
подобным». . духовное объясняем людям духовным - возможны другие
переводы: «сравниваем духовное с духовным», «учим духовному духовных (или
духовно)», «объясняем духовное духовно (или словами, которые дает Дух)».
. Природный - буквально: «душевный»; так названы люди этого мира, не
обладающие Духом (.-). Ср. Ин .; ..
. А у нас разум Христа - возможны переводы: «Мы думаем так же, как
Христос» или «Мы понимаем мысли Христа».
. Ис . . Ис . (LXX)
Paul.p6537207.02.2005, 12:54
Христианам Коринфа, письмо первое .–.
3 Вот почему, братья, я не мог обращаться к вам как к людям Духа, но как
к людям плоти, как к младенцам во Христе. Я кормил вас молоком, а не
твердой пищей — вы бы не смогли ее принять. Но вы и теперь еще не можете, вы всё еще плотские люди. Раз среди вас есть соперничество и раздоры, разве это не значит, что вы плотские и ведете себя, как люди этого мира?
Когда один говорит: «Я — Павлов», а другой: «Я — Аполлосов», то кто вы?
Люди этого мира! В конце концов, что такое Аполлос? Что такое Павел?
Всего лишь слуги, благодаря которым вы пришли к вере, и каждый исполнил
то дело, которое ему поручил его Господин. Я посадил, Аполлос поливал, но вырастил Бог! Поэтому ничего не значит ни тот, кто сажает, ни тот, кто поливает. Значит лишь Бог, который взращивает! И тот, кто сажает, и
тот, кто поливает, делают одно дело. И каждый получит то вознаграждение, которое ему положено. Мы ведь сотрудники на службе у Бога, а вы — Божье
поле, Божье строение. По данному мне Богом дару я, как мудрый
мастер-строитель, заложил фундамент, а кто-то другой возводит на нем дом.
И пусть каждый смотрит за собой, как он строит. Никто не может
заложить иного фундамента, кроме того, что уже заложен, а это Иисус
Христос. А строит ли кто на этом фундаменте из золота, серебра, драгоценных камней или из дерева, из сухой травы или соломы, — работа
каждого станет видна потом: ее покажет тот День, потому что он явится
в огне. Огонь испытает работу каждого, какова она. И чья постройка
выдержит огонь, тот получит свое вознаграждение, а чья сгорит в огне, тот понесет ущерб. Правда, сам он будет спасен, как человек, которого
вытащили из пламени.
.- люди плоти, плотские люди, люди этого мира - это синонимичные
выражения, то же, что и «природные» (см. прим. к .).
. соперничество и раздоры - в некоторых рукописях: «соперничество, раздоры и разногласия». . что такое Аполлос? Что такое Павел?
– в
некоторых рукописях: «кто такой Павел? Кто такой Аполлос?»
. День – см. прим. к ..
. которого вытащили из пламени - возможно, пословичное выражение, означающее спасение в последний миг. Ср. Амос . и Зах ..
. Евр .- . Кор . . Деян .-; -
Paul.p6537307.02.2005, 12:54
.–. Апостол Павел
Неужели вы не знаете, что вы — храм Бога и в вас живет Божий Дух? И
кто разрушит храм Бога, того разрушит Бог. Потому что храм Бога свят, а вы
и есть тот храм.
И пусть никто себя не обманывает! Если кто-то из вас мнит себя мудрым в
этом мире, пусть станет глупым, чтобы стать мудрым. Ведь мудрость этого
мира для Бога глупость. В Писании сказано: «Он уловляет мудрецов в их собственные сети».
И еще сказано:
«Господу ведомы замыслы мудрецов, Он знает: они пусты».
Так вот, пусть никто не хвалится людьми! Потому что все ваше: и
Павел, и Аполлос, и Кифа, и мир, и жизнь, и смерть, и настоящее, и будущее
— все это ваше, но вы принадлежите Христу, а Христос — Богу.
4 Итак, пусть видят в нас слуг Христа, которым поручено возвещать тайны
Бога. От них в конечном счете требуется лишь верность. Меня меньше
всего волнует, что меня будете судить вы или любой другой человеческий
суд. Я даже сам себя не сужу. Хотя на моей совести ничего нет, это еще
не значит, что я тем самым оправдан. Но мне судья Господь. Так что
ничему не выносите приговора до времени, пока не придет Господь. Он и