Чтение онлайн

есть лучшее имущество — вечное. Так не теряйте мужества, оно приносит

великую награду. Вам нужна стойкость, чтобы исполнить волю Бога и

получить обещанное.

«Ведь осталось еще чуть-чуть,

и придет Тот, кто должен прийти —

Он не замедлит. Мой праведник будет жить, ю. просвещенные - просвещением в древней Церкви называлось крещение.

ю. вместе с брошенными - в некоторых рукописях: «вместе со мной, брошенным». ю. Мой праведник - в некоторых рукописях: «Праведник».

ю. Евр . - 10. Ис . ю. Втор .; . 10. Исх .; Евр

. ю-3° Втор -35”; Пс .; Рим . 10. Евр .; Лк

. 10.- Авв .3- (LXX) 10. Рим .; Гал -и

Hebr-Rev.p6550407.02.2005, 13:15

Письмо евреям .–.

потому что он верит, но тот, кто отступится, не угоден душе Моей». Мы

же не из тех, кто отступается и гибнет. Нет, мы из тех, кто верит и

сохраняет свою жизнь.

11 Вера есть залог наших надежд и проявление вещей еще невидимых.

Благодаря вере древние заслужили от Бога похвалу.

Благодаря вере мы понимаем, что вселенная создана Сло­вом Бога, так что

видимое произошло из невидимого.

Благодаря вере Авель принес Богу лучшую жертву, чем Каин. За эту его

веру Бог принял его дары и тем засвидетельство­вал его праведность; и, хотя Авель умер, он благодаря своей вере продолжает говорить. За веру

Енох, не узнав смерти, был перенесен на небо: «и не нашли его, потому что

Бог взял его». Ведь Писание утверждает, что, до того как он был взят, «он

нравился Богу». Без веры же невозможно понравиться. Ведь тот, кто

приходит к Богу, должен верить, что Он есть и что Он награждает тех, кто

Его ищет. Благодаря вере Ной, которого Бог предупредил о том, чего еще

нельзя было уви­деть, в благоговейном страхе поспешил выстроить корабль

для спасения своих домашних. Благодаря той же вере он осудил грешный мир, а сам был сделан наследником той пра­ведности, что дается за веру.

Благодаря вере Авраам повиновался Божьему зову и ушел в землю, которую

должен был получить во владение. Он ушел, ю. жизнь - буквально «душу». Здесь идет речь не о физическом выживании, а о вечной жизни (ср. Мк .). Душа*.

п. залог - греческое слово многозначно: «сущность, реальность, бытие», «ос­нование, залог, гарантия», «уверенность». Проявление - у этого слова

тоже много значений: «доказательство, проявление»; «убежденность». Поэтому

переводы этого стиха могут сильно различаться.

П. вселенная создана Словом Бога - т. е. по Божьему повелению.

п. Авель… продолжает говорить - вероятно, это значит, что, хотя Авель и

умер, он продолжает исповедовать свою веру, вероятно, через Писание.

п. Ной… осудил - вероятно, своей праведной жизнью.

11. Быт .; Пс ., ; Петр . и. Быт .- 11. Быт

.-; Сир .; Прем . 11. Быт .-; .; Петр . 11. Быт

.-; Деян .-

Hebr-Rev.p6550507.02.2005, 13:15

.–. Письмо евреям

не зная, куда идет. Благодаря вере он поселился чужаком в обещанной

земле, живя, как на чужбине, в палатках с Исаа­ком и Иаковом — им было

обещано то же наследие. Ведь Авраам дожидался города, возведенного на

крепком фун­даменте, города, архитектором и строителем которого яв­ляется

сам Бог. Благодаря вере и сама Сарра, будучи бес­плодной, смогла

зачать, хотя была уже не в том возрасте. Она считала, что Бог, давший

обещание, сдержит слово. Вот почему от одного человека, уже почти что

мертвеца, родилось потомство столь же бесчисленное, как звезды в небе и

песок на морском берегу.

Все они умерли с верой, хотя и не получили обещанного. Но они видели

обещанное далеко впереди себя и привет­ствовали его, и согласились с тем, что они не более чем чу­жаки и пришельцы на земле. Совершенно ясно, что

люди, которые так говорят, ищут родину. Если бы они все время

вспоминали о той, которую покинули, то у них был бы слу­чай вернуться.

Но теперь они жаждут лучшей родины — небесной. Вот почему Бог не стыдится

зваться их Богом: Он приготовил для них город.

Благодаря вере Авраам, когда его испытывал Бог, принес в жертву Исаака.

Он готов был пожертвовать единственным сыном, тем, который был ему обещан

и о котором было ему сказано: «Потомство у тебя будет от Исаака». Он

считал, что Бог способен поднимать даже из мертвых, и он, образно говоря, и получил его из мертвых. Благодаря вере Исаак благословил Иакова и

Исава и поведал им об их будущем.

. чужаком - в древности пришелец был лишен целого ряда гражданских

прав. С Исааком и Иаковом - возможен другой перевод: «как потом Исаак и

Иаков».

. дожидался города - вероятно, имеется в виду небесный Иерусалим (Откр

.; ., -; Гал .-; ср. Флп .). См. также ст. .

. Возможно иное понимание: «Авраам обрел способность стать отцом, хотя

Сарра была бесплодной и уже не в том возрасте, чтобы родить».

. ищут родину - под родиной, вероятно, мыслится небесный Иерусалим

(ср. . , ). . образно говоря, и получил его из мертвых -

возможно иное понимание: «и получил его обратно как предзнаменование

[будущего вос­кресения из мертвых]».

. Быт2 .; .; 5-12.2 11-11 Быт .; .- ; . .

Быт . -; . ; 2-12-Рим -1 H-I3 Быт2 .; -9; Пар 2. .

; Пс 39-1 (8-I ); Петр .n . БЫТ.-; Иак .2 . Быт .; Рим

. и Быт .-, -

Hebr-Rev.p6550607.02.2005, 13:15

Письмо евреям .–.

Благодаря вере Иаков перед смертью благословил каждо­го из сыновей

Иосифа и, опершись на посох, поклонился Богу. Благодаря вере Иосиф при