Чтение онлайн

Витраж собора Нотр-Дам в Париже

Wikimedia Commons

Ему вторит Джон Болдуин:

А теперь поговорим о кладбище, ради которого все и писалось. А писалось так много по причине того, что городское кладбище входит в архитектурный ансамбль собора или храма и оно отнюдь не выносилось за скобки всеми теми, кто строил все это великолепие.

Начнем с того, что кладбище было значительно меньше современных или античных. Самое известное из средневековых мест захоронения — кладбище при церкви Невинноубиенных, то самое, на котором в романе «Королева Марго» Александра Дюма неожиданно расцвел боярышник. Это известное и одно из крупнейших кладбищ было всего сто двадцать метров в длину при шестидесяти метрах в ширину. Обычные же, согласно исследованию Филиппа Арьеса, были и того меньше: примерно двадцать на десять метров.

И давайте остановимся на кладбище Невинноубиенных, ибо оно — средневековое кладбище par excellence — из палаты мер и весов, эталонное. Подберите эпитеты сколь угодно более восторженные и возвышенные и будете правы. И если мы поймем это кладбище, то поймем и все остальные — настолько они похожи на предлагаемый образец. И если бы известного Буншу из фильма «Иван Васильевич меняет профессию» похоронили там, то он бы лежал спокойно, уверенный в том, что все конкурсы на звание дома (вечного дома) высокой культуры быта выиграны заранее и наперед. Это кладбище было настолько популярно, что со временем святыней стала считаться даже его земля, и многие епископы, которые не могли быть там похоронены, просили, чтобы на их гроб кинули хоть горсть той благословенной земли.

Изначально популярность кладбища была связана с его расположением. Это «чрево Парижа», район Les Halles — место на правом берегу Сены, в двух шагах от острова Сите, недалеко от рынка. И само собой разумеется, под сенью церкви Невинноубиенных младенцев, от которой оно и получило название.

Но главное здесь — рынок, который разросся до такой степени, что сначала торговцы начали гулять на территории кладбища, решая свои вопросы, а потом парижане и вовсе сделали его модным променадом, каким впоследствии станет Пале-Рояль. Королю Франции Филиппу-Августу это все покажется страшно неблагочестивым, и он прикажет обнести территорию кладбища трехметровой стеной. А его внук Людовик Святой привезет из очередного похода раку с мощами святого Невинного и подарит ее церкви Невинноубиенных. И так как интересующее нас кладбище — в центре города, то почти два десятка приходов будут хоронить своих мертвых именно там.

Вот они — детали, из которых сложилась популярность кладбища: центр города, отгороженность (характерная, впрочем, для всех подобных мест), мощи чтимого святого, которые привез сюда еще один чтимый святой (к тому же здешний владыка). И что немаловажно — размер сего места. Как я уже писал выше, оно было огромным по средневековым меркам.

Кладбище Невинноубиенных

Ретроспективная композиция гравюры XVI века. Paris Musees

Устроено оно было так: вдоль всех стен располагались галереи, в которых свое место нашли charniers — буквально мертвецкие. Изначально charnier — место в галерее, которая примыкает непосредственно к храмовой стене. В него помещали саркофаг с телом или же прямо в этой галерее рыли могилу, закрывая ее плитой, — всё как в самом храме.

Но charniers на кладбище Невинноубиенных служили совсем другой цели. Под ними действительно были крипты, в которых лежали те, кто удостаивался индивидуального захоронения, но то, что над ними (мертвецкие), было превращено в огромные оссуарии, то есть в костницы.

И давайте остановимся здесь на некоторое время, чтобы описать процесс средневековых похорон. Покойника приносят и закапывают. Тут все как обычно. Но не совсем. Далеко не все имели достаточно денег, чтобы быть похороненными в своем гробу. Чаще всего гроб использовался один — общий. Он играл роль носилок, и в нем покойника доставляли до места во время траурной процессии. После чего тело, облаченное в саван (вот саван — элемент обязательный, ибо в нем хоронили Христа), опускали в землю. Человека среднего достатка хоронили в отдельной могиле, остальных клали в общую. Общих могил на территории кладбища было две или три. Доступной была одна, туда опускали покойника, едва присыпали его землей и закрывали могилу большой железной решеткой. Решетка защищала от животных и охотников за теми или иными частями тела усопшего. Студенты-медики начнут красть трупы целиком сильно позже. В интересующее нас время покойнику грозили разные чародействующие, которым требовались мелочи: волосок, ноготь, палец. Но это редко. Животные грозили чаще. Общую могилу выкапывали весьма большой — это была яма пять на десять метров и глубиною в те же самые пять метров. Вмещала она около тысячи мертвецов и заполнялась не за один год. После заполнения ее опять же закрывали решеткой и засыпали более-менее основательно.

Засыпав окончательно этот страшный ров, могильщики раскапывали тот, который был засыпан ранее: убирали решетку, вынимали кости, очищали их от земли и складывали в те самые костницы, о которых говорилось ранее. При этом никто не заботился о сохранении костяка в целости: черепа складывали в одну костницу, бедренные и берцовые кости — в другую, ребра — в третью, а на мелкие никто не обращал внимания. И кладбищенская земля была усеяна мелкими костями и костными обломками, а крупными костями были заполнены все костницы и даже чердаки над ними. Места постоянно не хватало. И да, знаменитые храмы Центральной Европы, где самое внутреннее убранство выполнено из человеческих останков, — это не от больной фантазии, а ради экономии места.

Костница

Shutterstock / kondratyuk

Человек, имеющий деньги и желающий быть захороненным в гробу, стремился, по сути, к тому, чтобы он лежал не в этой вот яме и чтобы его останки никто не потревожил, пока они не истлеют. Ведь всех остальных хоронили без какого-либо порядка. Где какая могила и как давно она вырыта, могильщики помнили очень приблизительно. И вполне существовал риск вскрыть одно захоронение при рытье ямы для другого. И если под лопатой попадется череп, то его просто кинут в костницу, а если лопата стукнется о гроб, то могильщик возьмет немного в сторону: гроб в костницу не кинешь. Да, вспомните ситуацию, которую живописал Шекспир в «Гамлете»: могильщики роют яму для Офелии и натыкаются на череп старого дворцового шута. Вот чтобы избежать подобного, и нужен был гроб.

А где гроб, там и плита. Достаточно состоятельные люди, поколениями живущие на одном и том же месте, могли позволить себе какой-то намек на семейное или цеховое захоронение. Почтенное семейство присматривает себе тихий уголок на кладбище — подальше от страшных рвов для бедных, — ставит там некий семейный, то есть общий на всех, могильный крест, приплачивает могильщику, чтобы никого там не хоронили, и все. Умирает почтенный житель города — его несут в гробу туда, где когда-то был похоронен его не менее почтенный родитель, разрывают землю, находят истлевший гроб родителя, со всем уважением достают его бренные останки, а на их место кладут его отпрыска. Кости почтенного предка могут даже положить не в общую костницу, а захоронить окончательно в крипте, если у семьи там есть свой уголок.

А чтобы наверняка никто не потревожил гроб покойного до срока, он может быть укрыт сверху плитой, и тогда даже самому глупому могильщику будет ясно, что тут копать не надо. Обратите внимание на то, как изменилась семантика надгробной плиты: если в Древнем Риме она представляет собою придорожный стол, на котором может перекусить путник, то сейчас она — щит от лопаты могильщика. И именно для могильщиков на плите стали выбивать дату смерти, чтобы те знали, до какого момента плиту трогать нельзя. Плиты, к слову, использовали не один раз. Старую надпись можно было стесать и выбить новую. А если это плита семейная, то и стесывать ничего не нужно: просто пиши снизу и мельче, пока есть место. Но даты появились позже. На тот момент было достаточно имени и герба (многие цеха и семьи недворянского происхождения свои гербы имели), так как могильщик был человеком местным и свой район знал прекрасно. И знал, что надпись «Жан Шорнье», выбитая на плите, означает старого скрягу Жана, который помер лет пять тому назад, а может, семь, но точно не десять.