Чтение онлайн

Еще раз отметим, что Анима и Анимус находятся глубже в бессознательном, чем комплексы Персоны и Тени, и как бы ни была соблазнительна тема мужского и женского, перед серьезным обращением к внутренней фигуре противоположного пола важно сначала отделить ее от теневого материала, иначе она может быть заражена Тенью. Если на первых стадиях затрагиваются вопросы неудачных и драматичных отношений с партнером, то сначала стоит посмотреть на них с точки зрения собственной Тени. В композициях негативные Анима и Анимус появляются в виде черных или опасных фигурок противоположного пола. Если наряду с негативной фигурой в композиции присутствует позитивная, то это может свидетельствовать о расщепленном Анимусе или Аниме: девушка-эльф и женщина-вамп, принц и монстр. У Персоны существуют свои отношения с контрсексуальным образом. Идентификация мужчины с персоной мужественного героя дополняется страдающей Анимой, нуждающейся в спасении. В композициях она воплощается в принцессе, запертой в башне, спящей красавице, равно как и наоборот: спящая красавица может ждать своего героя. В случаях идентификации с Персоной к представителю противоположного пола в жизни предъявляются слишком большие требования, коим редко соответствуют реальные люди.

Анима и Анимус больше связаны с путешествием «внутрь себя» во второй половине жизни. Когда они развиваются, появляется больше возможностей для реализации творческой жизни. Противоположный пол теряет свою волшебную силу, потому что, спустившись в глубины собственной психики, люди обнаруживают там, у себя внутри, нуминозность бессознательного. Любовные отношения больше не ослепляют, но возрастает способность к глубокой осознанной любви к реальному человеку и находятся новые пути применения творческих энергий.

Композиции на последней стадии отражают возвращение из глубин домой, на уровень Эго. Они отличаются сбалансированностью разных направлений. В этих композициях часто представлены все среды: земля, вода, небо – о чем свидетельствуют ландшафты с горами и морями, рыбы, ныряющие в глубину, птицы, поднимающиеся ввысь, звери и растения, живущие на земле. Одновременно присутствуют мужские и женские персонажи. Природные и культурные объекты сочетаются с духовной символикой. Цвет, размер, фактура фигурок производят впечатление гармонии. Теперь уже сознательное и бессознательное установили взаимоотношения, и материал осознанно интегрируется клиентом. С появлением обновленного Эго заканчивается виток спирали путешествия.

Еще раз отметим, что представленная схема важна лишь для общего понимания, в реальности у каждого клиента свои возможности относительно «глубины» путешествия и скорости продвижения. Остановки и возвраты очень характерны для пути. Терапевт может сталкиваться с одними и теми же структурами личности, решаемыми проблемами на разных стадиях развития. К тому же не все клиенты проходят весь путь, поскольку некоторые после достижения своих индивидуальных целей завершают терапию, далеко не все люди заинтересованы в процессе индивидуации.

Еще раз подчеркнем, что в разговоре с клиентом интерпретации чаще всего вовсе не используются. Песочная терапия обеспечивает клиенту собственный путь к своим глубинам в защищенном и свободном пространстве. Язык бессознательного – это образы, а слова, описывающие образ, могут увести от самого символа. Конкретно представленный визуальный образ приносит непосредственное переживание, разделенное клиентом и терапевтом, которое слова могут растворить. Интерпретации полезны только в некоторых случаях, когда переживание образа и вербальный анализ оказывают синергический эффект.

Картина на песке отражает различные психологические состояния клиента, содержит в себе много измерений. Значение картины может быть настолько же многозначным, насколько внутренний мир клиента является таковым. Ведь человек вовлекается полностью, всем своим существом, в создание композиции. Это психика, душа и тело, все вместе играя в песок, воплощаются в своей уникальности в образах песчаной картины (Ammann R, 1991).

Предваряя представление случаев из личного опыта работы с детьми-сиротами, воспитанниками школы-интерната, остановимся еще раз на некоторых важных положениях.

Д. Калфф считала, что Эго ребенка начинает развиваться с самого рождения, что оно черпает силу из глубокого внутреннего ощущения единства матери и младенца, которое формируется постепенно и достигает пика на второй-третий год жизни ребенка. Дискретная связь с матерью травмирует внутреннее чувство целостности и препятствует нормальному функционированию Эго. В терапевтической ситуации задача терапевта заключается в создании «свободного и защищенного пространства», которое служит условием появления ощущения единства у обоих участников, по своей природе похожего на взаимоотношения «мать-ребенок», и тогда клиент имеет возможность заново прожить эмоциональное отношение в переносе и достичь психической интеграции.

При построении композиций в песочнице проявляется способность человека создавать символы. Психика спонтанно производит их, и этот процесс активизируется, когда человек теряется и не может справиться с внутренней или внешней ситуацией. Способность создавать символы развивается у человека с рождения. Образ матери – это тот первый символ, который позволяет ребенку чувствовать себя в безопасности даже тогда, когда мать исчезает из поля зрения, понимать, что при этом она все равно существует.

M. Фордхам указывал, что способность к образованию символов формируется в результате тесного эмоционального общения матери и младенца. Она начинает развиваться с умения удерживать образ матери. Недостаток способности к образованию символов, по словам М. Фордхама, происходит из-за нарушения эмоциональной связи матери и ребенка, в случае отсутствия матери, а также в результате серьезного заболевания ребенка. В свою очередь, сильные психологические травмы могут нарушать уже сформировавшуюся способность к символизации. С этой точки зрения процесс построения на песке в ходе терапии может содействовать развитию или восстановлению данной функции.

Метод песочной терапии подходит для работы с детьми, имеющими негативный эмоциональный опыт. Сюда можно отнести детей, воспитывающихся в детских домах, поступающих в приюты, детей, чьи родители страдают алкоголизмом. В школе и детском саду этот метод может быть использован при работе с детьми, имеющими поведенческие проблемы, невротические проявления, с детьми, не усваивающими учебную программу или потерявшими способность веселиться от души. В принципе, он может быть использован в работе со всеми желающими, возрастных границ в его применении нет. Исключение составляют лишь маленькие дети (примерно до пяти лет), поскольку им трудно остановиться в игре и охватить взглядом получившуюся композицию, а также люди, имеющие психические заболевания.

Обращаясь к опыту работы с детьми-сиротами, я хочу остановиться сначала на некоторых особенностях, выявленных в ходе этого процесса, и поделиться некоторыми размышлениями.

Первая особенность: детей поражает количество и разнообразие фигур, они долго разглядывают их и много расспрашивают о них. Часто бывает так, что, взяв фигурку в руки, ребенок говорит все, что о ней знает: из какого она мультфильма, в каком магазине он видел такую же, для чего она предназначена (например, это – заколка для волос, а это – подставка для свечек). Если вещь незнакомая, то спрашивает, что это такое, для чего она, где ее купили и сколько она стоит.