Чтение онлайн

А другие люди даже вечер юмора и сатиры готовят так, словно назначено отпевание в церкви. Их губит этот серьезный, очень серьезный взгляд на мир. Если что-то вдруг не совпадает с идеальным планом такого человека, то он этого просто не понимает. «Как могло это произойти, ведь я серьезно все просчитал, я три ночи не отрывался от документов?» – говорит директор сгоревшего завода.

Другой камень, о который спотыкается большинство людей, – это чувство собственной правоты: «Если я так считаю, так должны считать все». Это правильно, потому что это моя точка зрения. Кто считает иначе – еретик. Появление внутри человека такого постоянного, незыблемого чувства своей правоты – очень дурной знак, это признак «окостенения» мыслительных способностей и тех отделов мозга, которые занимаются анализом. Обычно слишком подозрительная уверенность в своей правоте маскирует неспособность посмотреть на свою жизнь или свои идеи со стороны. А для того, чтобы развитие шло правильно, это необходимо.

Третий камень – значительность собственной персоны. Как только вы почувствовали собственную важность, можете бежать в бюро погребальных услуг и заказывать себе могильный камень. Важность в собственных глазах – это все равно что раздвоение личности. Шизофреник тоже считает, что абсолютно здоров, хотя он мило беседует со второй своей половиной личности.

Собственная значимость делает невозможным даже худосочное творчество, а без элементов творчества невозможно позитивное создание судьбы.

Попробуйте-ка, представьте себе тот эпизод, когда вы были уверены, что что-то очень хорошо усвоили. Допустим, это эпизод времен школьной жизни. Постарайтесь сделать детали воспоминания как можно ярче и крупнее. А теперь просмотрите этот эпизод в обратной перемотке. Заметили, что такая перемотка изменила последовательность событий?

Ричард Бендлер советует припомнить два своих переживания: 1) способность что-то сделать и 2) неспособность сделать то же самое. Сперва расположите их как 1–2: сначала вы можете, потом не можете что-то сделать. Теперь расположите как 2–1: сначала вы не можете, а потом можете что-то сделать. Оказывается, это совсем не одно и то же.

«События вашей жизни произошли с вами в определенном порядке. Большая часть этой последовательности не была запланирована; это просто произошло. Большая часть вашего понимания основана на этой как бы случайной последовательности. Поскольку у вас только одна последовательность, у вас только один набор пониманий, это ограничивает вас. Если бы те же самые события произошли в другом порядке, ваши понимания были бы совершенно иными, и вы бы совершенно иначе вели себя, – пишет он. – Вы обладаете целой личностной историей – тем богатством, которое используете, чтобы двигаться в будущее. То, как вы его используете, определит то, что из этого получится. Если у вас есть лишь один вариант использования, вы будете очень ограничены. Будет много такого, чего вы не заметите, много мест, в которые не попадете, и многих идей у вас просто не возникнет».

Вот так! Прямая дорога к цели, на которую многие так уповают, чаще всего – прямая дорога к поражению. А когда ваш мозг способен наметить разные варианты движения к этой цели, то хотя бы один путь окажется правильным. И если вы видите это движение поэтапно, то вы одновременно видите, как вы двигаетесь и что вам мешает. Конечно, изменить то, что уже совершено, вы не можете, но из разных вариантов дальнейшего движения вперед способны выбрать наилучший. Иногда бывает жаль расставаться с прямым и, казалось бы, самым быстрым способом продвижения, но, если вы видите свою цель в сияющем ореоле, а на этапах ее достижения стоит густой туман, это не та дорога, которая приводит к успеху. Ищите другой путь. И еще подумайте: а не выбрали вы такую глобальную цель, которая вообще недостижима простыми смертными? Своему подсознанию вы можете навязать все что угодно, хоть встречу с инопланетянами и полет на Сатурн, но вряд ли такая программа поможет вам счастливо прожить свою вполне земную жизнь…

Нашей полноценной реализации, а следовательно, и достижению чувства удовлетворенности, то есть проще – счастья, мешают и наши плохие привычки. Мы за свою жизнь приобрели их немало, и у каждого они свои. Судьба – это цепь привычек – так сказал кто-то из великих. И правда, если брать в глобальном масштабе, вся история человечества может быть рассмотрена с этой точки зрения. Судьба действительно складывается из привычек – хороших или дурных, которые вызывают совершение поступков – хороших или плохих. А это, в свою очередь, создает хорошее или плохое будущее.

Но как возникают сами плохие привычки, откуда они берутся? Многие винят в этом общество, бедность населения, то есть ищут ответ в социальном направлении. Другие обосновывают появление плохих привычек недостаточной информированностью людей, плохим обучением, то есть, по их мнению, корень всех бед нужно искать в образовательной сфере. Третьи уверены, что все дело в генетической информации, то есть в плохой наследственности. А четвертые связывают эти проблемы со склонностью человека к подражанию и с чисто психологическими особенностями жизни в коллективе.

Конечно, дурные пристрастия просто так с неба не падают. Но в гораздо большей степени, чем все перечисленное, в появлении плохих привычек повинен эффект замещения. Плохими привычками мы заполняем брешь, пробитую в нашей защите. Если курильщик начинает свой плохой путь просто из интереса получить новые впечатления, то потом он таким способом заслоняет сигаретой возникающие жизненные проблемы. Усталость, раздражение, обиды – все отходит на второй план, когда он берет в руки сигарету. На ней он концентрирует свое внимание, как мы это делали, перенося все внимание на огонь свечи. Алкоголь замещает неспособность человека к решительным действиям, трусость и слабость. Наркотические средства дают картину радужного счастья, уводят от бытовых и социальных неурядиц.

Шоколад дает телу бодрость и силу, активность, которых апатичное тело лишено. Истерические выкрики, брань или слезы ставят человека в центр внимания, куда бы он при обычном поведении не попал. Даже ложь, коварство, изворотливость, агрессивность – и те помогают людям достичь какой-то цели. Эти качества-суррогаты могут замещать иные, положительные, но которыми человек не обладает: твердость характера, изобретательность и ум. Так что плохими привычками и качествами-суррогатами мы заслоняемся от того, что для нас мучительно и неприятно. От тех негативных картинок, которые лежат в нашем подсознании и мешают нам жить. Уберите эти картинки – уйдут и плохие привычки.

Вот молодая полная женщина достает из сумочки шоколадку и вгрызается в нее всеми зубами. Она прекрасно знает, что шоколад и сладости ей совсем не полезны, но тем не менее она не может удержаться. Почему? Ведь она осознает, что поступает неправильно? Осознает. Но, если хотите, вкус шоколада заставляет ее забыть, что идеал фотомодели остался далеко в детстве. Она может ходить три раза в неделю к психологу и сидеть на диетах, но, как только ослабит контроль, шоколад начинает требовать: «Съешь меня!» Достаточно ей почувствовать тревогу или одиночество, как рука автоматически тянется к шоколадке.

Или этот мужчина, который каждый день говорит себе, что бросит пить. Он тоже знает, что водка – это не есть хорошо. Но каждый день он «бросает пить» до полного изнеможения и беспамятства, потому что каждый день получает очередной стресс, с которым вследствие слабости его характера справиться может только ее высочество водка. Тогда он – сильный, мужественный, настоящий мачо, и на подгибающихся ногах вечерами он ползет домой.

Многие болезни вызваны именно плохими привычками – курением, алкоголизмом, наркоманией, перееданием, сексуальными отклонениями или плохими чертами характера – ревностью, гневом, агрессивностью, злопамятством, унынием и т. д. И чем больше плохих привычек мы в себе носим, тем с большей вероятностью создаем плохой сценарий своего будущего. Беда только одна – избавиться от всего перечисленного считается очень непростым делом. Сколько существует клиник для избавления от алкоголизма, но количество алкоголиков почему-то никак не желает снижаться. Оно растет. И сколько бы врачи не предупреждали о вреде курения, люди курят.