Кришна: человек и его философия. Внутреннее путешествие
Шрифт:
Есть те, кто получает наслаждение в жизни только благодаря работе - это рабочие, шудры. Это не значит, что они низшие существа из-за того, что они шудры; было бы серьезной ошибкой так думать, но, к несчастью, это неправильное понимание получило широкое распространение, за которое не отвечают мудрые люди. Ответственность лежит на невежественных людях, которые наложили свое неправильное понимание варны на общество. Мудрецы говорили только то, что есть люди, которые находят радость в жизни только в процессе работы, только в служении. Если их лишить возможности работать, они будут несчастливы, они потеряют свои души.
Представьте, что женщина хочет прийти и помассировать мне ноги, - она делает это ради собственного удовольствия. Я никогда не просил ее об этом, и она ничего не получает от меня. И, тем не менее, из-за того, что служение - ее стезя, она получает за него награду. Она обретает индивидуальность, обретает душу.
Кто-то отказывается от богатства ради знания. Он оставляет семью, идет просить милостыню на улицы, даже голодает ради того, чтобы получить знание. Нам интересно, не сошел ли он с ума. Ученый берет на кончик языка каплю смертельного яда для того, чтобы понять, каков он на вкус и как убивает. Он умрет, но он - брамин, он ищет знание. Он умрет, но он откроет секрет этого особенного яда. Может быть, он не выживет для того, чтобы сообщить миру о своем открытии. Есть яды, которые убивают мгновенно, но смелый ученый может принять определенный яд, потому что своей смертью он расскажет, что это такое. Это будет для него достаточной наградой.
Мы можем сказать, что он был просто сумасшедшим, оставив тысячи мирских удовольствий и умерев, попробовав этот яд. Есть много другого, что он бы мог попробовать ради научного интереса. Но этот человек обладает познающим умом, умом брамина, он не получит никакого наслаждения от служения.
Есть некоторые, чей гений сияет ярко в мгновения войны, войн любого типа, кто достигает высот в сражении, он достигает мгновения, когда ему кажется, что все, что он хотел, сбылось. Он игрок, он не может жить без риска. И он никогда не удовлетворится, ставя на кон такие жалкие вещи, как деньги, он поставит на кон целую жизнь, - тогда каждое мгновение находится между жизнью и смертью. Только тогда он может полностью расцвести. Такой человек - кшатрий, самурай, воин.
Кто-то типа Рокфеллера или Моргана исполняет себя, накапливая богатства. Есть интересная история в биографии Моргана. Однажды его секретарь сказал ему в шутку: «Сэр, раньше, перед тем, как вас увидеть, я мечтал стать кем-то типа Моргана, но теперь, будучи вашим личным секретарем и познакомившись с вами поближе, я лишился своей мечты. Если бы у меня был выбор, я бы попросил Бога, чтобы он сделал меня кем угодно, только не Морганом. Гораздо лучше быть секретарем Моргана, нежели самим Морганом». Морган немного удивился и спросил: «Что же во мне не в порядке, из-за чего вы так говорите?» Секретарь ответил: «Я удивляюсь как вы еще можете так работать. Офисные служащие приходят на работу в девять, клерки в десять, менеджеры в одиннадцать, директора в двенадцать. Директора уходят из офиса в три, менеджеры уходят в четыре, клерки в пять, а офисные служащие в шесть. Но что касается вас, то вы приходите каждый день в семь утра и уходите в семь вечера. Для меня достаточно того, что я ваш секретарь. Как вам это удается, сэр?»
Этот человек не мог понять Моргана, у которого был ум вайшьи, бизнесмена. Он находит счастье, свою душу, создавая и зарабатывая богатство. Морган засмеялся и сказал своему секретарю: «Да, это правда, я прихожу сюда даже раньше офисных служащих, но офисные служащие не получают той радости, которую получаю я, приходя сюда в ранние часы как владелец этого заведения. Да, директора уходят из офиса в три, но они только директора. А я владелец». Такие люди, как Морган, чувствуют наполненность только тогда, когда создают и зарабатывают богатство.
Изучив миллионы людей на протяжении длительного промежутка времени, мы решили разделить человечество на четыре широких категории. В этом разделении не было никакой иерархии, никаких категорий высшего и низшего. Но глупые пандиты, школяры мгновенно сократили ее до иерархии, из-за которой и возникли все несчастья. Категория четырех варн сама по себе очень научна, но превращение ее в иерархию было большим несчастьем и нездоровьем. В этом не было никакой необходимости.
Разделение человечества на варны представляет собой постижение, глубокое постижение природы человека. Поэтому Кришна говорит Арджуне: «Узнай точно, кто ты есть. Лучше умереть, следуя своей собственной природе, нежели жить второсортным человеком. Это чистое сумасшествие».
Фактически, варна не характеризует внутреннюю природу адекватно, это, в конце концов, широкая и грубая категория. На самом деле, каждый человек уникален и отличен от других, нет двух одинаковых людей. Бог - творец, он не техник, он создает все оригинальное, первосортное. Он никогда не повторяется. Даже поэты и художники не повторяются. Если кто-то спросит у Рабиндраната Тагора, может ли он составить стихотворение, похожее на то, которое он составил раньше, он будет протестовать: «Вы что, думаете, я использованная пуля? Вы что, думаете, я мертвый? Если я повторюсь, это будет означать, что поэт, творец во мне мертв. Теперь я могу только написать другое стихотворение». Ни один художник не заработает себе на хлеб повтором.
Однажды в жизни Пикассо произошло одно удивительное событие. Кто-то купил его картину за миллион долларов и потом принес к нему для того, чтобы убедиться подлинник ли это. Великий художник сказал:
– Это дешевая подделка, вы просто напрасно потратили свои деньги.
Человек удивился:
– Что вы говорите, ваша жена подтвердила, что это подлинник.
Когда он говорил это, пришла жена Пикассо и сказала:
– Ты ошибаешься, когда говоришь, что это не твоя работа, это очень даже твоя работа. Я видела, как ты ее рисовал, на ней есть твоя подпись. Как ты можешь говорить, что это копия?
Пикассо тогда сказал:
– Я не говорю, что не рисовал ее. Но это римейк. Я сделал копию одной из своих ранних работ, поэтому она не подлинна, не оригинал. Она не имеет ничего общего со мной как с творческой личностью. Это моя имитация. Любой другой художник мог бы нарисовать то же самое. Поэтому я не могу сказать, что это моя подлинная работа, это имитация моей картины. Первая картина была подлинной, потому что я нарисовал ее впервые. А это имитация.
Бог творит, он само творчество. Поэтому его творчество изначальное, уникальное и подлинное. Нет двух одинаковых людей, двух одинаковых роз, нет даже двух одинаковых листьев на дереве. Поднимите кусок камня у дороги - и пройдите хоть по всей земле в поисках такого же. Это невозможно. И Бог еще себя не исчерпал. Когда он исчерпает себя, он, конечно, будет повторяться и начнет делать неподлинных людей.
Он создал Кришну лишь однажды, и, несмотря на то, что с тех пор прошло пять тысяч лет, он не сделал другого такого же. И не собирается никогда создавать такого же Кришну. Он создал Махавиру только один раз, первого и последнего Махавиру. Прошло две тысячи лет, но он не повторил Иисуса Христа. Подобным образом, все вы уникальные создания, которые сотворил он. И он не собирается повторять вас. В этом ваша слава и великолепие. Никогда не было другого такого человека, как вы, в прошлом, и никогда не будет в будущем.
Поэтому не теряйте себя, свою индивидуальность, то, кто вы есть. Бог не сотворил вас по подобию другого человека, вы не калька другого человека, он сделал вас полностью новым и уникальным. Поэтому не превращайте это творение в подделку, это было бы предательством по отношению к его доверию. Вот почему Кришна говорит: «Лучше умрите, следуя своей собственной природе, нежели живите, следуя природе другого человека». Это просто самоубийство. Осознавайте это. Даже по ошибке никогда не следуйте за другими и не старайтесь стать другими. Быть самим собой - это единственная добродетель, а быть как другие - единственный грех».