Чтение онлайн

Значение решимости - иметь смелость, внутреннюю силу и волю сделать то, что вы хотите, согласно тому, что кажется вам правильным, и следовать тому пути, который вы считаете подходящим для себя. Если у вас нет этой решимости, тогда ничего не произойдет от моих или чьих-то слов. Если что-то может происходить через мои слова, тогда это должно быть очень легким. В мире было много людей, которые говорили прекрасные вещи; если они могут происходить только благодаря их словам, тогда все это должно было произойти в мире. Но ни Махавира, ни Будда, ни Христос, ни Кришна, ни Мухаммед не могли ничего сделать. Никто ничего не может сделать, если вы сами не готовы это сделать.

Ганг продолжает течь, океаны наполнены, но у вас в руках нет кувшина, и вы кричите, что хотите воды.

Ганг говорит:

– Здесь вода, но где ваши сосуды?

Вы отвечаете:

– Не говори о сосудах. Ты - Ганг, у тебя так много воды - дай немного мне.

Двери к Гангу не закрыты, двери к Гангу открыты, но вам нужен сосуд.

На духовном пути, где нет сосуда решимости, не может быть получено никакого достижения и никакой удовлетворенности.

Вы слушали мою лекцию так тихо... Эти встречи нашего первого дня сейчас подошли к концу, и с завтрашнего дня мы начнем обсуждать два других пункта. Сейчас после этой встречи мы будем около десяти минут находиться в вечерней медитации.

Вы должны понять две или три вещи, относящиеся к вечерней медитации, и затем мы начнем ее. Здесь есть возможность лежать? Есть тут достаточно места для медитации лежа? Сначала поймите, и потом мы проведем вечернюю медитацию. Утренняя медитация должна быть сидячей. Утром жизнь проявляется, просыпается, так что полезно медитировать сидя. Вечерняя медитация должна делаться лежа в постели, прежде чем вы заснете. После медитации только молча засыпайте - это последнее дело дня. Утренняя медитация - это первая вещь, которая происходит после пробуждения, и вечерняя медитация - последняя вещь перед сном.

Если кому-то свойственно входить в состояние медитации перед сном, то весь его сон трансформируется. Весь сон человека может стать медитацией, потому что сон имеет определенные правила. Первое правило - последняя мысль перед сном будет вашей первой мыслью при пробуждении утром. Если вы легли спать в гневе, тогда всю ночь ваш ум и ваши сны будут наполнены гневом. И когда вы просыпаетесь утром, вы увидите, что ваше первое чувство и ваша первая мысль - это гнев. То, что мы берем с собой перед сном - будет с нами всю ночь.

Вот почему я говорю, что если вы хотите что-то внести в ваш сон, тогда лучше принесите туда медитацию, так, чтобы весь сон вращался вокруг нее, вокруг этого покоя. Постепенно, через несколько дней, вы обнаружите, что сны исчезают, что ваш сон становится подобным глубокой реке. И когда вы утром пробуждаетесь от глубокого сна, от этой глубокой ночной медитации, ваша первая мысль будет о покое, блаженстве, любви. Так что утреннее путешествие должно быть начато с утренней медитации, а ночное - с вечерней медитации.

Вечерняя медитация должна делаться лежа в постели. Мы проделаем этот опыт, лежа здесь.

После того, как вы ляжете, вы должны сделать три вещи. Первая - ваше тело должно быть абсолютно расслаблено, как если бы вы в нем не было жизни - таким свободным, таким расслабленным - никакой жизни в теле. В течение трех минут ваш ум должен почувствовать, что тело становится расслабленным, все более и более расслабленным, потому что тело последует за тем, что чувствует ум. Тело - лишь слуга, последователь. Тело выражает то, что мы чувствуем через действие. Если вы почувствуете гнев - тело поднимет камень, чтобы бросить; если вы чувствуете любовь, тело прилепится к кому-то. Кем бы вы ни хотели быть, что бы ни хотели сделать - когда мысль возникает в уме, тело превращает это в действие.

Каждый день мы видим эти чудеса тела, превращающего возникающую мысль в действие. Мы никогда не думаем о том, чтобы расслабиться - иначе тело должно было бы сделать это. Тело может так сильно расслабиться, что человек даже не поймет, существует оно или нет - но это происходит лишь во время этого опыта. В течение трех минут вы должны почувствовать расслабление.

Прямо сейчас я дам вам указание, чтобы мы пришли к переживанию этих чувств. Когда я буду внушать вам, что тело становится расслабленным, то вы почувствуете, что тело становится более расслабленным, все более расслабленным. Тело расслабляется.

Когда тело становится расслабленным - дыхание становится спокойным. Спокойствие не означает, что дыхание будет останавливаться, но оно будет медленным, спокойным и глубоким. В эти три минуты вы должны почувствовать, что ваше дыхание становится все спокойнее, дыхание становится расслабленным. Тогда постепенно ум тоже станет расслабленным и спокойным. Когда тело становится расслабленным - дыхание становится спокойным, когда дыхание становится спокойным - ум будет автоматически становится тихим, - эти три вещи взаимосвязаны.

Так что сначала вы должны почувствовать, что тело расслаблено - это заставит дыхание успокоиться. Затем мы почувствуем, что дыхание расслаблено - это сделает ум спокойным.

И потом я дам вам третье указание: ум становится тихим и пустым. Таким образом, после этих трех внушений в течение короткого времени я скажу, что сейчас ум стал абсолютно спокойным. Затем десять минут вы будете лежать молча, такие, как вы сидели в молчании этим утром.

Вы услышите крики птиц, лай собаки и много других звуков -только спокойно слушайте. Это подобно тому, как будто здесь пустая комната, и звук входит внутрь, отражается и исчезает. Вы не должны думать о том, почему вы слышите эти звуки; вы не должны думать, почему собака лает, потому что это не имеет никакого отношения к собаке. Для вас нет никакого смысла думать о том, почему собака лает или почему эта глупая собака беспокоит вас, когда вы медитируете. Нет, это не имеет к вам никакого отношения. Собака совсем не знает, что вы медитируете; она не имеет понятия об этом, она абсолютно невинна, она только выполняет свою работу. Это не имеет никакого отношения к ней. Она только лает, и вы должны позволить ей лаять. Это не побеспокоит вас, если вы не сделаете это беспокойством. Это становится беспокойством лишь когда вы сопротивляетесь, когда вы хотите, чтобы собака перестала лаять - отсюда начнется беспокойство. Собака лает - она должна лаять; мы медитируем - мы должны медитировать. Между нами нет конфликта, нет противоположности. Вы молчаливы - собачий лай придет, помедлит и уйдет, он совсем не побеспокоит вас.

Однажды я жил в гостинице в небольшой деревне. Со мной остановился также политический лидер. Я не знаю, что произошло в эту ночь, но все собаки этой деревни собрались возле гостиницы и начали лаять. Этот политик стал очень беспокойным. Он встал, вошел в мою комнату и спросил:

– Вы можете спать? Я в большом затруднении. Я дважды прогонял этих собак, но они возвращались обратно.

Я сказал:

– Если вы прогоняете кого-то, они будут всегда возвращаться. Это ошибка - стараться кого-то прогнать, потому что тот, кого вы прогоняете, будет думать, что в нем как-то нуждаются. Он думает, что он имеет какую-то важность, вот почему он возвращается. А собаки - это только бедные собаки. Они должны думать, что в них как-то нуждаются, что они важны для вас - так что они возвращаются.

И другая вещь: собаки не имеют понятия, что здесь остановился политический лидер, что они лают на него. Они не человеческие существа - если бы люди услышали, что здесь живет политический лидер, они бы собрались возле нас. До настоящего времени собаки не стали настолько разумными, чтобы собраться вокруг политического лидера. Собаки приходят сюда каждый день. Не держите в своем уме этой глупой идеи, что они пришли сюда благодаря вашей важности. Они, определенно, не знают об этом. И что касается проблемы вашего сна - это не собаки мешают вам, а вы сами не спите. Вы напрасно думаете, что собаки не должны лаять. Какое вы имеете право? Собаки имеют право лаять, а вы имеете право спать. Противоречия нет - эти вещи могут происходить одновременно. Между ними нет конфликта или противоречия. Позвольте собакам продолжать лаять, а себе позвольте спать. Ни собаки не могут сказать, что вы не должны спать, потому что ваш сон создает беспокойство их лаю, ни вы не можете сказать, что они беспокоят вас.