ЖАНРЫ

Мир культуры. Основы культурологии
Шрифт:

санскрита”. Термины, обозначающие степени родства (мать, отец, брат, сестра и

другие), названия явлений природы, животных, частей человеческого тела, еще

связаны с языком-родоначальником, а вот слова, которые несут память о кремниевых

461

орудиях труда, уже утратили эту связь, образовав основание славянских языков. До

середины I тысячелетия н. э. праславянский язык еще сохранялся, но когда славяне

расселились на территориях Центральной, Восточной и Западной Европы и

утратили связь друг с другом, появились три большие славянские группы — южные,

западные и восточные славяне и соответственно три группы языков. К

восточнославянской языковой группе относятся русский, украинский и белорусский

языки.

Древний мир не оставил нам сведений о том, когда сложилась славянская

общность народов. Любознательные греки долго считали Черное море границей

обитаемой земли, слагая мифы о таинственных гипербореях, живущих на севере и

любимых Аполлоном. Известия, которые привозили греческие купцы с северных

берегов Черного моря, более походили на сказки. Геродот, впервые посетивший

греческие поселения на берегах Днепра и Буга, возникшие около V века до н. э.,

создал наиболее полную для того времени картину жизни Скифии (так древние

греки называли южнорусскую степь).

Скифы (VII век до н. э.—III век н. э,) не были предтечами славян. После

разгрома готами Скифского царства они растворились среди других племен, и лишь

некоторые их обычаи оказали влияние на пришедшие позднее в Северное

Причерноморье славянские племена.

Обширные равнины и полноводные реки вызвали восторг Геродота. По его

словам, эти места населяли пахари и пастухи-кочевники, причем кочевники

повелевали пахарями. “Скифами-пахарями” Геродот называет предков славян —

трипольцев, представителей других племен, населявших верховья и середину

Днепра и пойму Ворсклы. Не раз в дальнейшем менялись названия “пастухов-

кочевников” — от киммерийцев до гуннов, приходивших с востока в донские и

днепровские степи. Это во многом совпадает с преданиями о русской земле,

сохранившимися в летописи XII века под названием “Се повести временных лет,

откуду есть пошла Русская земля, кто в Киеве нача первее княжити и откуду Русская

земля стала есть”, где рассказывается, как со славянских племен полян, северян,

радимичей брали дань степные кочевники хозары. Кроме них, по степи кочевали

более дикие племена печенегов, позже — половцев; проходили гунны, булгары.

462

А. А. Киселев. С горы. 1886 год

В разных источниках описываются племена, селившиеся по равнинной части

России: финно-угорские — мери, мордва, балто-финские — веси, славянские —

венеды (венеты), анты и склавены. Были сведения и о завоевателях, ходивших

походами на эти племена — аварах, или обрах, как их называет летопись. Она же

повествует и об аварском владычестве над славянами в VI—VII веках. В

византийских хрониках и исторических сочинениях много говорится о славянах,

причинявших хлопоты императорам своими нападениями на империю. Когда же на

эти земли пришли хозары, они встретили восточных славян в местах, описанных в

“Повести временных лет”, на берегах Днепра и Буга.

До сих пор нет точных сведений о том, когда и как появились славяне на

территории, считавшейся с времен Киевской Руси исконно русской. В Повести о

начале Русской земли не сказано, когда пришли славяне на эти земли, она

рассматривает их жизнь уже на Дунае и говорит о двух ветвях славян — западной и

восточной. Арабский историк и путешественник Масуди (конец IX века—

956/957), писавший о восточных славянах в сочинении “Золотые луга”,

рассказывает, что “некогда одно из многих племен, коренное между ними,

господствовало над прочими, имело верховную власть над ними; но потом пошли

между ними раздоры, союз их разрушился, они разделились на отдельные колена и

каждое племя выбрало себе отдельного царя” [141, с. 21]. Автор называет

господствовавшее племя волынянами (русские источники их именуют дулебами),

распространяя это имя на все население. В VII—VIII веках восточные славяне стали

называться русами или росами, предположительно от названия одного из племен,

жившего на границе с хозарами, между Днепром и Доном. С IX века “Русь” —

первоначальное название государственного образования восточных славян, а затем

— до XII века — территории Киевской Руси.

Знаменитый русский историк В. О.Ключевский (1841—1911) считает, что

восточные славяне, образовавшие русский народ, перебрались на равнины со

463

склонов Карпат. Он же называет главным фактором появления государства

российского постепенное передвижение этих племен с одних территорий на другие,

т. е. своеобразную колонизацию земель. Славянское население, пишет В. О.

Ключевский,— “распространялось по равнине не постепенно путем нарождения, не

расселяясь, а переселяясь, переносилось птичьими перелетами из края в край,

покидая насиженные места и садясь на новые” [140, с. 13].

На каждом новом месте приходилось менять

образ жизни, связанный с особенностями новых мест,

и

устанавливать отношения с соседними племенами.

Отношения эти были не всегда мирными, что

заставляло разрозненные славянские племена

Поделиться с друзьями: