Чтение онлайн

В одном из помещений подземного собора покоится тело генерала Франко. Могилы в обычном понимании нет – в полу светлая плита из черного с цветными переливами лабрадорита, на которой начертано лишь его короткое имя и возложен небольшой венок из свежих цветов. Рядом – такая же плита, под которой покоится тело Хосе Антонио Примо де Риверо, которого Франко считал своим идейным учителем. В первые же дни гражданской войны учитель был арестован и казнен республиканцами. Его перезахоронили, когда строительство храма было закончено.

Злые языки в Испании поговаривали, будто Франко в конце своей жизни очень хотел и даже что-то предпринимал, чтобы его после смерти похоронили в Эскориале – месте погребения испанских королей, но воспротивилась церковь, и не оставалось ничего другого, как написать в завещании о намерении найти вечный покой рядом с учителем.

В Эскориале мы были (он находится неподалеку от Креста, в Новой Кастилии). Очень интересное место. Это монастырь-дворец, резиденция испанских королей, построен в 16-м веке, сегодня функционирует как музей, экспонирует богатейшие собрания картин, скульптур и древних книг. Здесь же несколько комнат отведено под усыпальницу, где на стеллажах в четыре яруса (здесь все напоминает добротную камеру хранения) в мраморных саркофагах покоятся тела почти всех (кроме двух) королей Испании и большинства членов их семей. Несколько полок пока еще свободны, и всем известно, что одна из них «забронирована» за ныне здравствующим королем Хуаном.

Кстати, расскажу о вышеупомянутом завещании Франко, рискуя стать соавтором «золотой утки» (информация интересная, но получена из сомнительного источника – рассказа нашего «экскурсовода», ссылавшегося на желтую прессу пятилетней давности).

Года за два до кончины Франко в Испанию приехала знаменитая на всю Европу гадалка, которую иногда приглашали к себе некоторые государственные лидеры. Пригласил ее и Франко, беседовал с нею около двух часов и в конце разговора смело, как и положено бравому вояке, спросил:

– А можешь ли ты мне сказать, когда я умру?

– Ничего нет проще, мой генерал, как ответить на этот вопрос. Ты – сильный человек. И если тебе не страшно – скажу. Главное событие в твоей жизни – гражданская война, которая началась, выражаясь только цифрами, 17.07.36, а закончилась 01.04.39. Если сложить эти числа соответственно, получишь 18 ноября 1975 года – в этот день ты солнца больше не увидишь!

Так оно и случилось на самом деле. Мистика, но …

Вскоре Франко написал упомянутое завещание, где просил похоронить его в созданном им самим национальном мемориале в Долине Павших – так теперь называется это грандиозное сооружение, где покоятся и наши бывшие враги, и наши союзники (мероприятие, на первый взгляд, довольно сомнительное).

А с идеей совместного захоронения всех павших я столкнулся совершенно неожиданно уже дома, прочитав гневную статью в «Известиях». В ней автор кратко сообщил о посещении германской делегацией мемориального комплекса в Волгограде, а затем обрушил громы и молнии на голову посетительницы, которая задала экскурсоводу вопрос: «Почему в многотысячном списке погибших в Сталинградской битве нет ни одной немецкой фамилии?». В статье аргументировано доказывалось, что не место фашистам лежать рядом с нашими ребятами, что злодеяния одних и подвиги других – вещи несовместимые, и т.д.

Я, признаться, и сам также рассуждал, но после посещения Долины Павших возникли сомнения. Да, фашисты – враги, несли нам зло. Но, во-первых, не все! Были среди них люди и подневольные. А во-вторых, рано или поздно, но нужно мириться. Конечно, посадить за один праздничный стол, скажем, моего отца, участника Сталинградской битвы, и его германского сверстника, думаю, было бы невозможно. А их дети – вполне уже могут усесться. А внуки – запросто. Так что? Нужно до седьмого колена проклинать, и только потом прощать?

Когда речь идет о сверстниках событий, которые потенциально могут быть их активными участниками, не стоит надеяться на их забывчивость и скорую «взаимную любовь». А когда о детях? Или о внуках? Почему нужно на них распространять проклятия? Может, сразу договориться: «Это – зло, а это – добро, и мы не будем их смешивать! А мертвых положим в одну могилу, и Царствие им небесное!».

* * *

Но я отклоняюсь от темы, а обещал рассказывать только что-то необычное.

Главой Испании является король. Ведет он открытый образ жизни, и его можно, как рассказывают, довольно часто видеть мчащимся на мотоцикле по улицам и пригородам Мадрида. Нам не повезло, короля мы не увидели, но зато встретили королеву.

Однажды мы заехали в большой универсальный магазин, чтобы купить кассету с записью вошедшего в моду ансамбля «Баккара». Припарковавшись, Дмитрий (сопровождавший нас в поездке представитель «Машиноэкспорта») заметил, что в магазине находится кто-то из членов королевской семьи: рядом стоял солидный автомобиль с большими изображениями королевского герба на дверцах, и возле него находился охранник.

Мы поднялись в торговый зал, нашли прилавок с записями, стали рассматривать. Вдруг Дима шепчет: «Смотрите, королева!». Действительно, по центральному проходу по направлению к нам царственной походкой движется королева София, рядом телохранитель. Люди расступаются, вежливо и тихо ее приветствуют, она так же приветливо улыбается и подходит к нашему прилавку. Мне кажется, я даже уловил запах ее духов, так близко она стояла. Продавец с ней о чем-то учтиво переговорил, завернул какой-то диск, и она, подождав спутника, пока тот рассчитывался за покупку, пошла по направлению к выходу.

* * *

Что еще поразило меня, это распорядок дня испанцев. Мы как-то хотели попасть в магазин до перерыва. Из-за незнания местных порядков я предложил не спешить, вначале самим перекусить, а после заняться покупками. Дима пояснил, что перерыв в работе здесь существует не только, чтобы покушать, но и поспать: так называемая сиеста – послеобеденный отдых. И длится перерыв не менее трех часов.

Мы вбежали в магазин за несколько минут до закрытия и убедились, как здесь дружно готовятся отдохнуть: некоторые работники собирались выходить, а многие начали вытаскивать и устанавливать прямо в проходах раскладные кровати. Дима рассказал нам, что сиесту в Испанию завезли арабы, которые правили здесь более 700 лет и оставили после себя богатое наследство: самобытную архитектуру, ремесла, кухню, многие бытовые привычки, в том числе умение укрываться от послеполуденной жары за счет сиесты - крепкого и здорового сна.

Сиеста ломает наши привычные представления о рациональном распорядке дня. Мы считаем, что человеку необходимо непрерывно спать 8 часов в сутки, чтобы физиологически полностью восстановиться после трудового дня. Сторонники «арабской теории» считают, что наиболее активно организм восстанавливается в течение первых полутора-двух часов сна, а дальше активность восстановления заметно падает. Таким образом, разбивая сон на две части, можно за 6 часов получить тот же результат, что за 8.

Отсюда и необычный распорядк дня, который выглядит примерно так: работа с 8 до 12, перерыв с 12 до 16, работа с 16 до 20, отдых с 20 до глубокой ночи, чтобы осталось поспать часа три-четыре.