Тайные культы древних. Религии мистерий
Шрифт:
397
Dieterich. Mithrasliturgie. 2nd ed. P. 10, l. 34.
398
Ib. P. 14, l. 27.
399
Gardner. Relig. Exper. of St. Paul. P. 100.
400
См.: Mackintosh. Originality, etc. P. 19.
401
Ср.: Macchioro. Zagreus. P. 152 ff.
402
Ср.: Aristotle. Pol. VIII. 55.
403
In Rempub. II. P. 108 (Kroll).
404
Ср.: Rohde. Psyche. II. 14–22; Inge. Phil. of Plotinus, II. 132–162.
405
Ср.: Philo. Quis rer. div. haeres? 51, C.-W. 249, M. 508.
406
Rohde. II. P. 20.
407
Ср.: Eurip. Bacchae, 757.
408
Ср.: Inge. Hastings. E.R.E. V. 158 b. Такая «анестезия» описана у Нонна: Dionysiaca. XIV. 384–385 и в поразительных словах у: Iamblichus . De Myst. III. 4. P. 110 (Parthey).
409
Mithraslit. P. 14, l. 24; Р. 4, l. 13.
410
Pap. Graeci Musei Lugd. II. 141; Kenyon. Greek Papyri, 116 f.
411
Ps. Apuleius. Asclepius. VII.
412
Ср.: Bousset. Archiv f. Religionswiss. IV. P. 145 ff.
413
Porph. Vita Plot. 23.
414
Ср.: Bousset. Religion des Judentums, 2nd ed. P. 516 ff.; Kennedy. Philo’s Contribution. P. 221 ff.; Inge. II. P. 154 f.
415
Ср.: Reitzenstein. Poim. P. 220 ff.
416
De Migrat. Abr. 7 (M.I. 441, C.-W. 34).
417
См.: Rohde. II. P. 19; Dieterich. Mithraslit. P. 98.
418
Radermacher / Hastings. E.R.E. V. 316.
419
De Amore, 16; ср. определение энтузиазма у Аристотеля, как «эмоционального состояния характера души» (Pol. VIII. 1340 a, 11).
420
Radermacher. Ib.
421
Ср.: Reitzenstein. Poim. P. 200.
422
De amore. 16.
423
Rohde. II. 19.
424
Ib.
425
Ib.; ср.: Proclus. In Plat. Alc. I. P. 479; In Plat. Remp. I. 84; Cicero. De Div. I. 114.
426
Pol. VIII. 1340 a, 10; 1341 a, 21.
427
Leg. alleg. I. 26, Mang. 60; C.-W. I. 84.
428
Enn. VI. 9, 9.
429
Phaedr. 253 A.
430
Quis rer. div. her. sit. LII. (Mang. I. 510; C.-W. III. 259).
431
Ср.: Reitzenstein. Hell. Mysterienrelig. P. 29 ff.; Dieterich. Abraxas, 104; Wendland. Hell.-röm. Kultur. P. 73 ff.; Fowler. Rom. Ideas of Deity. P. 98 ff.
432
Paed. I. 111.
433
Ib. 5.
434
Strom. IV. 23 (p. 632).
435
Protr. VIII. 4.
436
Div. Inst. VI. 23.
437
Процитировано в: Inge. Christian Mysticism. P. 357.
438
De Incarn. 54, ἱνα θεοποιηθῶμεν; ср.: Orat. c. Arianos, I. 39.
439
«Мистика усилила веру в божественность человеческой души» ( Wendland. P. 71).
440
Fowler. P. 100, называет Египет «истоком всех подобных понятий».
441
Augustine. De Civ. Dei, VIII. 5.
442
Fowler. Ib.
443
Mrs. Adam. Greek Ideals of Righteousness. P. 67.
444
De Repub. VI. 17; N.D. II. 61.
445
Ср.: Oakesmith. Religion of Plutarch. P. 120 ff., 171 f.
446
Dittenberger. Sylloge, 2nd ed. I, 347; 3rd ed. 760.
447
Greek Inscriptions in the British Museum, 894; ср.: Praesens Divus habebitur Augustus, Hor. Carm. III. 5, 2.
448
Ep Ponto. I. 1, 63: «quibus est manifestior ipse» [пер. А. Парина; буквально «(если бы благоволили мне боги) (и) Сам, кто явлен более, чем они». – Пер. ].
449
Metam. XI. 24.
450
Hepding. P. 197.
451
Harrison. Proleg. P. 586 f.
452
Leemans. Papyri Graeci Musei Lugd. II. 141; процитировано также у Dieterich. Abraxas. P. 196; Reitzenstein. Poim. P. 17.
453
Kenyon. Greek Papyri in the British Museum. I. P. 116; Reitzenstein . Ib. P. 20.
454
Ср.: Rohde. Griech. Religion. P. 11 (Kl. Schr. 322); Psyche, II. P. 2.
455
Mithraslit. P. 12, 2.
456
Poim. I. 26.
457
μελετᾷ εῖναι θεὸς.
458
Греческий текст см. в Reitzenstein. Hell. Mysterienrelig. 114. Латинскийперевод (Asclepius, 41) слабо передает оригинал: «Numine salvati tuo… gaudemus quod nos in corporibus sitos aeternitati fueris consecrare dignatus».
459
Comparetti. Laminette orfiche. P. 25; ср. I.G.S.I. 642, Diels. Frag. 3rd ed. P. 177 n. 20.
460
Mithraslit. P. 14, 24.
461
Ib. P. 4, 13.
462
Kenyon , ib.; Dieterich. Mithraslit. P. 97.
463
Как мадам Гюйон в состоянии транса или экстаза «вступила в брак» с Христом [Жанна-Мари Бувье де ля Мотт-Гюйон (1648–1717) – французский мистик, чьи труды повлияли на многих мыслителей XVIII–XIX вв. – Пер. ].
464
Wessely. Gr. Zauberpapyri, 122, 37 f.
465