ЖАНРЫ

Антология сатиры и юмора России XX века. Том 17
Шрифт:
Поистине загадочна природа, из тайны шиты все ее покровы; откуда скорбь еврейского народа во взгляде у соседкиной коровы? Приснилась мне роскошная тенденция, которую мне старость нахимичила: еврейская духовная потенция физическую — тоже увеличила. Пусть время, как поезд с обрыва, летит к неминуемым бедам, но вечером счастлива Рива, что Сема доволен обедом. В эпохи любых философий солонка стоит на клеенке, и женится Лева на Софе, и Софа стирает пеленки. Если надо — язык суахили, сложный звуком и словом обильный, чисто выучат внуки Рахили и фольклор сочинят суахильный. Знамения шлет нам Господь: случайная вспышка из лазера отрезала крайнюю плоть у дряхлого физика Лазаря. Дядя Лейб и тетя Лея не читали Апулея: сил и Лейба не жалея, наслаждалась Лейбом Лея. Все предрассудки прочь отбросив, но чтоб от Бога по секрету, свинину ест мудрец Иосиф и громко хвалит рыбу эту. Влияли слова Моисея на встречного, разумное с добрым и вечное сея, и в пользу разумного, доброго, вечного не верила только жена Моисея. Влюбилась Сарра в комиссара, схлестнулись гены в чреве сонном, трех сыновей родила Сарра, все — продавцы в комиссионном. Эпоху хамскую не хая и власть нахальства не хуля, блаженно жили Хаим и Хая, друг друга холя и хваля. Лея-Двося слез не лила, счет потерям не вела: трех мужей похоронила, сразу пятого взяла. Где мудрые ходят на цыпочках и под ноги мудро глядят, евреи играют на скрипочках и жалобы нагло галдят. Такой уже ты дряхлый и больной, трясешься, как разбитая телега — на что ты копишь деньги, старый Ной? — На глупости. На доски для ковчега. Томит Моисея работа, домой Моисею охота, где ходит обширная Хая, роскошно себя колыхая. Век за веком: на небе — луна, у подростка — томленье свободы, у России — тяжелые годы. у еврея — болеет жена. Когда черпается счастье полной миской, когда каждый жизнерадостен и весел, тетя Песя остается пессимисткой, потому что есть ума у тети Песи. Носятся слухи в житейском эфире, будто еще до пожара за час каждый еврей говорит своей Фире: — Фира! А где там страховка у нас? Свежестью весны благоуханна, нежностью цветущая, как сад, чудной красотой сияла Ханна сорок килограмм тому назад. Как любовь изменчива, однако! В нас она качается, как маятник: та же Песя травит Исаака, та же Песя ставит ему памятник. На всем лежит еврейский глаз, у всех еврейские ужимки, и с неба сыплются на нас шестиконечные снежинки. Он был не глуп, дурак Наум, но был устроен так, что все пришедшее на ум он говорил, мудак. Если к Богу допустят еврея, что он скажет, вошедши с приветом? — Да, я жил в интересное время, но совсем не просил я об этом. Известно всем, что бедный Фима умом не блещет. Но и тот умнее бедного Рувима, который полный идиот. Не спится горячей Нехаме; под матери храп непробудный Нехама мечтает о Хайме, который нахальный, но чудный. В кругу семейства своего жила прекрасно с мужем Дина, тая от всех, кроме него, что вышла замуж за кретина. За стойкость в безумной судьбе, за смех, за азарт, за движение — еврей вызывает к себе лютое уважение.

КАМЕРНЫЕ ГАРИКИ

Тюремный дневник

Сибирский дневник

Московский дневник

Я взял табак, сложил белье —

к чему ненужные печали?

Сбылось пророчество мое,

и в дверь однажды постучали.

79-й год

Тюремный дневник

Друзьями и покоем дорожи люби, покуда любится, и пей, живущие над пропастью во лжи не знают хода участи своей. И я сказал себе: держись, Господь суров, но прав, нельзя прожить в России жизнь, тюрьмы не повидав. Попавшись в подлую ловушку, сменив невольно место жительства, кормлюсь, как волк, через кормушку и охраняюсь, как правительство. Серебра сигаретного пепла накопился бы холм небольшой за года, пока зрело и крепло все, что есть у меня за душой. Сбреди воров и алкоголиков сижу я в каменном стакане, и незнакомка между столиков напрасно ходит в ресторане. Дыша духами и туманами, из кабака идет в кабак и тихо плачет рядом с пьяными, что не найдет меня никак. В неволе зависть круче тлеет и злее травит бытие; в соседней камере светлее и воля ближе из нее.
Поделиться с друзьями: