ЖАНРЫ

Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)

Запорожцев Вадим Валерьевич

Шрифт:

Получается такая интересная вещь, что все религии и философские течения, кроме может быть Йоги и Тантры, но которые практически не известны, поэтому их можно и в расчет не брать, все они говорят: «Нет, нет, нет!» И люди с одной стороны слушают, а с другой стороны делают по-своему. Они находят свой стиль поведения, когда и что можно. Почему это так случается? Потому что каждому человеку присуща внутренняя мудрость, которая компенсирует перекосы всех этих течений и направлений. Действительно, греха бояться – детей не рожать. Потому что весь род людской пять раз исчез, если не больше, если бы все действительно досконально начали бы выполнять все предписания этих религиозных течений. Это Бог знает, к чему бы привело. Просто, наверное, был бы конец света, если бы все перестали рождаться. Но это все на Западе.

На Востоке, если честно, дело обстоит ещё хуже. Потому что там ортодоксальные религии более мощные. На Западе более присутствует здравый смысл и некоторые религии пошатнулись что ли. Но во всяком случае, люди хоть и верят в разные религиозные концепции и всё-таки не теряют голову. Очень интересно в этом случае наблюдать за вновь обращенными. Вот я встречаю человека, и вчера он стал, например буддистом или христианином или мусульманином, и ему открылось. То есть до этого он вообще на это не смотрел, а сегодня ему открылось. И я вижу, как у него жизнь начинает изменяться к лучшему.

И действительно, если он до этого вел разгульный образ жизни, то теперь у него появились запреты, которые стали на него действовать благоприятно. То есть, если ещё вчера он ходил с синим лицом, то теперь он начинает практиковать сильнее, сильнее, и рано или поздно переступает эту золотую середину и впадает в крайности. Он уже открывает древние книги, где сказано, что нужно питаться три раза в неделю сушеным горохом в промежутках между постоянными молитвами. И вот он ходит уже с вытянутым лицом от изнеможения от этого сурового аскетического поста, в глазах появляется маниакальный блеск. Эти люди, как правило, пытаются обратить в свою религию всех вокруг людей. Родных, близких, знакомых и незнакомых.

И создается впечатление, что они себя изнуряют вот этими постами, ограничениями, а свою нереализованность и эмоции начинают выплескивать на то, что бы обратить новых людей в свою секту, религию, учение и так далее. И получается такой склад фанатиков. Затем умные люди от этого фанатизма отказываются, но остаются в своих религиях, учениях. Они начинают понимать, что до того они были дети и ничего толком не понимали в истинном смысле.

Хуже вариант, когда человек продолжает быть фанатиком, и начинает устраивать крестовые походы против неверных, устраивать священный джихад или как-то иначе проявлять свой фанатизм. То есть возникают непонятные «ножницы», и западный человек не особо в этом разбирается. Хочу подчеркнуть, что несмотря на то, что знание йоги пришло с Востока, и , казалось бы, что у них там должно быть все в порядке, но они иной раз в своём фанатизме заходят ещё дальше чем западный человек. Потому, что он воспитан на рационалистической культуре. То есть в голове есть хоть какие-то тормоза.

А у человека востока иногда этих тормозов нет, и он садится в «Боинг» и начинает таранить небоскребы, обвешивается взрывчаткой и всех неверных вместе с собой куда-то отправляет. Вот такая тенденция есть, и каждый, кто достаточно долго занимается любыми философскими системами, я подчеркиваю, это не обязательно может быть религия, с ними и так все понятно. Это могут быть системы единоборств, системы совершенствования, медитаций, не важно. Но вот такая тенденция к фанатизму, к сужению жизни наблюдается.

И тут всплывает прямо противоположная система, которая вместо того, чтобы говорить «нет», говорит «да». И эта система называется Тантра. Это взрыв в ментальности. И понятно, что как только эта система возникает, она начинает развиваться. Тантра Йога - йога и Тантра, эти две системы очень близки и их нельзя разделять. Рано или поздно возникает простой вопрос: «Почему во всех системах говорят: «Нет», а в ней: «Да»? Чем вы можете мотивировать и обосновать это? Почему Тантра, говоря «да», имеет право на существование? Там сказано, что вы достигнете результата? И где гарантия того, что это не вранье? Может быть, кто-то хитрый придумал эту систему в никуда? То есть, ребята, ешьте, пейте, веселитесь, ничего не делайте, и все у вас будет хорошо?»

И вот ответ на этот вопрос. Итак, афоризм двадцать семь:

«Пусть вся моя речь, даже моя пустая болтовня будет только повторением Твоей мантры и молитвой Тебе. Каждое движение моих рук будет лишь ритуальным жестом Тебе. Все мои перемещения будут лишь хождением вокруг Тебя, воображаемой при ритуале. Когда я ем, пью, выполняю другие действия - пусть это будет ритуалом жертвоприношения Тебе. Когда я буду ложиться - пусть это будет простиранием перед Тобой. Пусть всё моё наслаждение от соединения с Шакти будет посвящено Тебе и будет Твоим наслаждением. Что бы я ни делал - пусть всё это будет формой служения Тебе».

Концепция Шри Видьи говорит о том, что весь этот мир создан лишь для того, чтобы мы пришли к осознанию Высшего, причем это Высшее в Шри Видье имеет персонифицированную форму или образ самой Богини Шри. У неё много имен. Она же и Лолита и Трипура-Сундари и еще очень большой список имен.

Вернемся к правомерности метода Тантры. Почему мы заговорили о Тантре? Потому что для огромного количества школ Тантры, текст «Ананда Лахари» стал её сердцем, основной идеей, основным двигателем. Он стал именно тем, что заставляет работать. Как в большом автомобиле где-то скрыт мотор, точно так же и «Ананда Лахари» стал тем мотором, на основании которого построили огромное количество самых разных систем йоги, систем Тантры.

Но сначала нужен категоричный ответ, потому что мы поставили категоричный вопрос. Заблуждаются ли все основные религии и течения, когда они призывают человека соблюдать жесткие распорядки дня, обряды, ограничения, либо не заблуждаются? Нужно ли следовать этим ограничениям? Ответ здесь такой. Все зависит от самого человека, и от того, в какой стадии жизни он находится. Историческая хронология развития каждой человеческой души примерно следующая. Сначала нужна мертвая вода ограничения себя для того, чтобы потом подействовала живая вода наслаждения всем. Если нет одного, не будет и второго. И поэтому все мировые религии и учения абсолютно справедливы и правильны, когда они призывают в чем-то себя воздерживать.

Но со многими религиями и учениями случилась неприятная особенность, что у них мертвая вода осталась, а живой воды не осталось. То есть только после того, как человек научится себя ограничивать, он получит методы, которые его научат наоборот наслаждаться, а они и не приходят. Поэтому эти учения превращаются в ущербные и однобокие системы. Как в заготовку человека в виде детали, когда над ней одну операцию сделали, а вторую нет. И в результате в человеке наблюдается однобокость.

Поэтому, когда вы начинаете анализировать жизнь, религиозные течения, то нельзя быть категоричным. Нельзя говорить, что христиане - дураки, они неправы, что мусульмане – это вообще фанатики или буддисты – невменяемые атеисты. Потому что будет полно примеров горе-христиан, горе-буддистов, горе-мусульман, горе-даосистов! Их миллионы, которые будут скорее подтверждать это правило. Но мы должны понимать, что это всего лишь извращение мировой религии. Вообще, что касается религий, то с ними нужно осторожно обращаться. Это достаточно деликатная область. Что касается философских систем, там проще, поскольку там нет тотального контроля над личностью, но все равно он достаточно большой.

Надо понимать, что изначально любая религия, любые правила и ограничения были справедливы в свою эпоху и для своих людей. Потому что сначала человека учили сдерживать свои звериные инстинкты, проявления, моменты, прежде чем дать вкусить это божественное наслаждение. Человек - это промежуточное звено между звериным и высшим существованием. Чтобы научиться наслаждаться, надо научиться ограничивать себя в наслаждениях. И так устроен этот мир. Вот почему эти системы говорят: «Нет, нет, нет…». Потому что они предполагают первый шаг - научить себя ограничивать.

Поделиться с друзьями: