Курс Йоги 320. Йога Шри Видья. Текст "Ананда Лахари" (8-9 в н.э)
Шрифт:
Вот точно так же и с этой наукой Шри Видьи. Наука уже открыта. Достаточно только поднять голову и посмотреть на это синее небо и полететь вверх. У психологов есть такой момент, что преуспевающие люди притягивают к себе преуспевание, а хмурые, наоборот, притягивают еще большую хмурость. Почему американцы вечно улыбаются этой голливудской улыбкой. Или, обратите внимание, показывают какой-нибудь голливудский очередной фильм выходит, и показывают интервью с актерами. «О! Я работал с таким режиссером!» И начинают из пустого в порожнее: «Да! Это было так интересно с ним поработать!» Почему? А больше говорить не о чем по большому счету. И ты должен говорить, как все было классно, как все было замечательно, как все здорово. И ты этим самым настраиваешь, как радиоприемник, на радиоволну. Настроил на веселую музыку, и вокруг веселье. Настроил на похоронный марш, и самому все мрачнее и мрачнее становиться.
Но потому для них это не выход, что если ты относишься к жизни таким образам, то якобы вокруг тебя эти обстоятельства и складываются. Конечно же, у них это все с перегибом бывает, я имею в виду американцев. Любая привычка бездумная иногда невпопад. Дело надо было с кислой физиономией делать, а не улыбаться, все хорошо в меру. Но тем не менее, как ни странно, если вы начнете читать поучения о том, как себя надо вести на работе, дома, в семье, то именно там. Другое дело вы очень быстро устанете таскать на себе маску, и получиться, как у японцев, у которых три лица: одно на работе, другое на дома, а третье не знаю где. Почему? Потому, что долго улыбаться на работе и кричать, как у тебя все замечательно, очень тяжело, если у тебя не совсем все замечательно. Это несколько утомляет. И ты приходишь домой мрачный, хмурый, ты как бы компенсируешь, ты должен не отрываться от реальности, иначе все скажут, что у тебя маразм, который не видит реальной жизни, но, тем не менее, это работает. Это действительно работает. Почему это работает? По той простой причине, потому что вы приглашаете в свою жизнь, то в вашей жизни и есть. Ни кто не может вас заставить, чтобы вы приглашали что-то одно либо другое.
Точно так же с концепцией Шри. Если вы приглашаете Богиню Шри в свою жизнь, Шри Видью, она и начинает проявляться. И, действительно, на одном дыхании все для вас лично внутри, если вы при этом пытаетесь что-то в социуме делать, там трения очень серьезные в социуме, но внутри вы счастливы. Ваше личное счастье не зависит от вашей работы, и при этом при всем делая так, давая людям шанс, вы заслуживаете себе положительную карму, потому что вам тоже дают шанс. Если вы наткнулись на непреодолимое препятствие, долго стоите, упершись лбом, но кому-то помогли другому выйти из какого-то другого препятствия, то, как правило, и вам помогают, что вот здесь есть дверка и не обязательно стену ломать. Но это из области психологии. Как говориться: «Относитесь к людям проще, и они к вам потянуться!» И это работает. Но вы даже себе представить не можете, когда у вас в душе нет напряжения, и не надо притворяться. А как не надо притворяться? Надо это увидеть, надо понять.
Концепция Шри Видьи о чем говорит? Что если ты видишь мир не с точки преломления твоих галлюцинаций, которых нет на самом деле, а с точки зрения того, как это на самом деле есть, что весь этот мир нужен только для того, чтобы мы стали здоровыми, богатыми и счастливыми, отработали все, порадовались в этом мире настолько, насколько это возможно, и потом растворились. став чем-то большим, тогда не надо себя заставлять, и не надо голливудскую улыбку у себя на губах иметь. А если начинаем покупаться, это то же самое, как самолет, который летел и остановился, и мы начинаем резко падать вниз. Некоторые люди настолько понимают свое падение, что они больше никогда не останавливаются, но это не изнурительная работа, это полет. Постоянно что-то новое открывается, и ты идешь, идешь.
Но есть два отношения к жизни. Первое такое: «Ой! Сегодня вернулся, а там пять часов работы, как собака вымотался. А завтра опять к восьми идти. И через два дня будет все то же самое, и когда только будут выходные!» А есть другое отношение. Ты пришел и сказал: «Сегодня такого наворотил на работе, хотел, прямо на ночь оставаться! Ну, ничего! Завтра с утра и с новыми силами с нетерпением, уж я-то сделаю!» То есть это два отношения. Отношение Шри Видьи это не такая поденьшина: «Надо, надо про Шри вспомнить. Какая она счастье запредельное, и что там еще было, надо себя заставить!» Это все идет изнутри. В глубине души мы живем в одних проблемах, пытаемся решить их с помощью какого-то другого знания, и самое смешное, что это работает, но это надо себя заставить. Другое дело, когда ты живешь просто на ура.
«О преданная жена, только твой муж остается во время великого растворения. Все остальное погибает. Виринчи распадается на 5 элементов Хари исчезает, Кинаша подвергается растворению, Дыханада разрушается. Даже все могущественные глаза Индры устают и закрываются». То есть полнейший разгром. И соответствующий вопрос: «Зачем вообще была создана вселенная и мир?» В разных разделах Йоги на этот вопрос каждый отвечает со своей точкой зрения. С точки зрения Йоги Шри Видьи смысл заключается в том, что этот мир был создан из песчинок пыли, которые Брахма творец собрал со стоп Богини Шри, и вот из этой пыли создал весь этот мир. И был он создан лишь для того, чтобы воплощать или подтверждать или наталкивать на осознание грандиозности Богини Шри. То есть весь этот мир со всеми его хитросплетениями, причинами и следствиями придуман лишь для того, чтобы человек, каждая душа человеческая, за всей этой чередой приходящих событий, видело это запредельное счастье, радость, влюбленность, что-то сверхположительное и что-то такое, отчего у человека голова начинает кружиться от счастья, когда он начинает думать об этом.
Все другое счастье, с которым человек сталкивается в этом мире, придумано только лишь для того, чтобы натолкнуть его на более высокое счастье, которое он понять еще не может. Я могу испытать счастье, когда я покупаю Мерседес. Сам механизм того, что я испытываю счастье от покупки Мерседеса придуман во вселенной, как костыли для человека который пока еще не умеет ходить. Чтобы потом я понял, что это всего лишь жалкий отблеск того счастья, которое могу осуществить в своей жизни, если я, как в океан, погружусь в высшее, этого высшего Абсолюта, который здесь предстает в женской форме Шри. Запредельная красота, красивейшая девушка, выглядящая на шестнадцать лет. Все остальная красота – это лишь жалкий отблеск ее красоты, и все остальное счастье - это жалкий отблеск счастья, когда начинаешь в это погружаться.
Наиболее близко это можно передать, когда юноша влюбляется в девушку, для него вся вселенная - это любовь к этой девушке. И больше ни к чему, он больше ничего ни видеть ни слышать не хочет. И для него счастье быть рядом с ней, общаться, разговаривать. Это очень хороший образ, что это высшее счастье в мире. И оно, как мост, к тому другому счастью, которое испытывает человек, когда он сливается с брахманом, когда он сам становиться Абсолютом, когда из маленького тела он расширяется до размеров вселенной, он испытывает счастье еще больше. Наиболее близкое к нам - это счастье юноши к девушке.
Весь этот мир со всеми хитросплетениями с точки зрения Шри Видьи он был нужен только лишь для того, чтобы мы из жизни в жизнь оттачивали свой разум, и чтобы мы научились воспринимать за всеми приходящими явлениями счастье Шри. Весь этот мир был придуман не для страдания, а для счастья. Но мы по своему неведению так извратили весь механизм, что начинаем воспринимать страдания. А как только мы начинаем правильно воспринимать, то страданий больше нет, и как только мы до конца восприняли, что этот мир - всего лишь полигон, для того чтобы мы поняли о том высшем счастье, к которому мы должны стремиться. И мир больше ни для чего не нужен, только лишь чтобы нас обучать. Сам по себе он не несет никакой нагрузки.
Глава XXVII
XXVII. Пусть вся моя речь, даже моя пустая болтовня будет только повторением Твоей мантры и молитвой Тебе. Каждое движение моих рук будет лишь ритуальным жестом Тебе. Все мои перемещения будут лишь хождением вокруг Тебя, воображаемой при ритуале. Когда я ем, пью, выполняю другие действия - пусть это будет ритуалом жертвоприношения Тебе. Когда я буду ложиться - пусть это будет простиранием перед Тобой. Пусть всё моё наслаждение от соединения с Шакти будет посвящено Тебе и будет Твоим наслаждением. Что бы я ни делал - пусть всё это будет формой служения Тебе.
Комментарий Вадима Запорожцева: Это один из самых ключевых афоризмов в понимании Тантры. Все люди, которые хотят понять, что же есть Тантра, и почему она работает, должны себе очень ясно представлять значение этого афоризма. Иначе возникает очень много серьёзных вопросов по отношению к Тантре. Этот афоризм, он, если угодно, является ключевым в обосновании методов Тантры. В обосновании того, почему Тантра имеет право на жизнь, почему она работает, почему есть такое учение, почему все религии и другие многочисленные системы призывают к прямо противоположному образу жизни. Все говорят: «Не ешь, не пей, не дотрагивайся, не ходи, не смотри, не занимайся!» и так далее. В общем, в основном все говорят: «Нет!»