Чтение онлайн

Следующие стратегии слабо проявлены даже на уровне идей, не говоря уже о рефлексии населения и элит. Стратегия «Царица морей» является отрицанием прокитайского континентального сценария «Новая Орда» в пользу союза с морскими странами анти-Китая (Япония, объединенная Корея, Вьетнам и Филиппины), переносом столицы и построением на Дальнем Востоке нового центра развития России на 30-40 млн человек сразу в шестом технологическом укладе.

«Новый ковчег» / «Наследие Авраама» является тройственным союзом / политической унией России с Персией и Иудеей. Союз трех ортодоксальных меньшинств внутри авраамических религий. Образ окруженной крепости, защитника древних святынь и смыслов от всего остального мира, путь к Господу, исполнение его Замыслов. В центре треугольника располагается гора Арарат, где вступило на твердую землю спасенное человечество. К вершине с разных сторон идут три тропы, перекрестков нет, любые ответвления (ереси, расколы) ведут в пропасть. Сценарий очень интересный, поскольку позволяет выскочить из психоисторических ловушек зависимости от Континентальной Европы и Китая путем присоединения к системе других региональных смыслов.

Последняя стратегия, также содержит пока не всплывший сценарий «Гиперборея», его контур появится не ранее чем через 20-40 лет, а актуальность возникнет ближе к концу века на фоне квантового мышления и смещения космических границ. Север, героическое служение, первопроходцы, наследники титанов, древние и легендарные смыслы, путь самоизоляции и ухода от внешнего мира ради высших целей... Вот только не нужно всё сводить к староверам и/или дохристианским смыслам. Здесь основа шире — прорыв, прогресс, космос («Мир Полудня» братьев Стругатских), космоколониализм, освоение глубин океанов и Крайнего Севера. Будущее для «избранных», готовых жертвовать буквально всем, чтобы служить и идти вперед. Здесь нужно вспоминать Дежнева, Ермака, Чкалова, Гагарина, а никак не творчество современных писателей и «потомственных» волхвов.

Помимо базовых сценариев на стратегическом пространстве России есть межсценарные сюжеты, которые должны идти поверх любого развития. Переход в новый технологический уклад является серьезной проблемой, каждый раз сжигающей множество ресурсов. Построение в России надукладной экономики станет в этом плане сильным решением, но для этого необходимо переходить на цикл планирования 30-36 лет. Это даже не советские пятилетки, про современных «бухгалтеров» промолчим.

Помимо базовых стратегий есть еще несколько закрытых / чудесных вариантов, вероятность каждого

из которых меньше 2%. Самая сильная из них — стратегия «Россия — колыбель народов» как союз, а потом и объединение трех разошедшихся 4 500 лет назад цивилизаций (Россия, Иран, Индия). Этот вариант будущего появится лишь при отказе всех троих от религии, т. е. значимой части своих психоисторических смыслов, а Индия еще и от кастовой системы. Данная стратегия имеет ловушку «Третий рейх» и пока относится к чудесным сценариям. Для консервативных в своей сути цивилизаций это вопрос нескольких поколений, не ранее.

Таким образом, будущее России имеет множество вариантов и разветвлений, нам есть из чего выбирать, но неправильный и несвоевременный выбор может привести к гибели «русского мира». С другой стороны, традиционное историческое многообразие требует, чтобы элиты и представители всех путей оставались в обществе, сохраняя избыточность и вариативность.

Помимо трех, во многом интуитивно понятных читателю стратегий — «Либеральная мечта», «Третий Рим» и «СССР-2», автор выделил «Новую Орду», «Царицу морей», «Новый ковчег» и «Гиперборею». У каждой из них есть свои плюсы и минусы, времена открытия и закрытия, цены реализации и отказа. Одна из важнейших задач автора — помочь читателям сформировать свои образы будущего, показать варианты и помочь найти свой путь.

34.2. Исторические корни имперского духа

Имперские элиты являются одними из самых сильных катализаторов развития, позволяя народу/стране реализовывать стратегии выше имеющегося уровня ресурсов и пассионарности. По ходу повествования автор несколько раз указывал, что Россия является империей суши, это очень важная и во многом уникальная особенность. При изучении России нужно понимать, как она стала империей суши, почему и за счет чего так случилось.

В VIII-XII вв. Русь формировалась и развивалась как типичная держава суши, мало чем отличаясь от славянских Моравии и Польши. Уровень развития экономики и технологий был достаточным для создания и поддержания государства, но не для роскоши.

Контакты с кочевниками не сильно отражались на культуре и мироощущении наших предков. Несмотря на родственные связи с теми же половцами, не было принято даже столь простое степное правило, как неприкосновенность послов. А между тем нарушение этого принципа привело к гибели городов от огня взбешенных и оскорбленных монголов не только на Руси, но и по всей Евразии.

Войдя в состав и став вассалами Улуса Джучи (Золотой Орды), Русь была вынуждена через «не хочу» принять многие принципы, культурные особенности и элементы мировоззрения кочевников, став в результате державой суши с элементами сети. Положительный эффект в части формирования сетевой компоненты шел от контактов и копирования традиций и принципов Ромейской империи — первой в мире империи суши. Пусть сам образец и был к тому времени уже изрядно подпорчен и являл далеко не лучшую форму.

Преемственность от кочевников не подразумевает наследования по крови, как раз татарской и монгольской крови среди этнических русских, если судить по мужской Y-хромосоме, очень мало[79]. Важно наследование по духу, от которого сами кочевники, кстати, отказались очень быстро, переняв смыслы и традиции богатых покоренных народов.

Прививка сетевых принципов досталась многим — нашествию подверглась не только Русь. Если бы не дальнейшие события на берегах Босфора, через некоторое время всё вернулось бы на круги своя. Но в 1439 г. произошло крайне важно действо — подписание греками Флорентийской унии. В 1448 г. последовавший за этим разрыв с Константинополем был оформлен избранием Митрополита Московского. В 1453 г. Константинополь пал, униаты изгнаны, но дело было сделано. На Руси утвердился принцип — из-за духовного упадка, предательства вероучения и падения Константинополя Русь осталась последним и единственным оплотом истинного православия/христианства в мире. В 1589 г. формальное церковное единство было обменено на признание греческими патриархами легитимности нового статуса — Патриарха Московского.

Фактически с 1439 г. и вплоть до никонианской реформы в 1656 г. Русь была центром собственной религиозной проектности, что благоприятно отразилось на закреплении ее сетевой компоненты и трансформации из державы суши с элементами сети в империю суши.

Реформа Патриарха Никона и последующий Синодальный период значительно ослабили Россию как империю суши. Чем дольше правили Романовы, тем меньше империи суши и больше державы суши было в России. Постоянное стремление к захвату Константинополя имело под собой не только военную и экономическую подоплеку, сетевая империя нуждалась в получении контроля над своим проектным центром.

1917 г. и последующее обретение Россией глобальной проектности «Красного проекта» вновь усилило сетевую составляющую, позволив достичь максимального влияния и силы. Именно глобальной идеологии — основы для возрождения и усиления — нам сейчас так недостает.

Таким образом, уникальное сочетание обстоятельств и умение ими воспользоваться позволило России стать единственной в мире империей суши, что возникла на территории, где не было развитых античных империй. Вхождение в состав Золотой Орды, вероотступничество греков и собственная политика позволили русским стать имперской нацией.