Чтение онлайн

Въ первомъ возраженiи «День» видитъ ту мысль, что эгоизмъ, матерьяльный интересъ служитъ порукою въ томъ, что ничего противнаго видамъ этого эгоизма не будетъ предпринято, и весьма справдливо находитъ, что начало, лежащее въ основ этой мысли, кром его безнравственности, непримнимо къ Россiи, потомучто "у насъ (нетакъ какъ въ англiи или Францiи) нтъ «неимущихъ», за исключенiемъ самаго ничтожнаго числа; у насъ вс собственники или землевладльцы; у насъ крестьянская община, какъ юридическое лицо, такой же землевладлецъ, какъ и любой помщикъ, и часто боле крупный, чмъ иной дворянинъ."

Вмсто отвта на второе возраженiе предлагается вопросъ: какой же для созданiя сильнаго сословiя вы назначите цензъ — высокiй или низкiй? Если высокiй, то, оказавъ нравственную несправедливость, "вы создадите меньшинство, сильное матерьяльнымъ богатствомъ только относительно, и совершенно безсильное предъ большинствомъ, у котораго остается громаднйшая масса богатства; и большинство, поставленное къ меньшинству въ непрiязненное отношенiе, какъ непривилегированное къ привилегированному, будетъ своимъ центромъ тягости служить опорою всякому враждебному для меньшинства дйствiю. Если же назначите низкiй цензъ, то сдлаете приманку, которая будетъ только извлекать лучшiя силы изъ большинства, а силы эти не пойдутъ въ прокъ меньшинству: сильнаго-то сословiя оно съ нимъ не образуетъ. Произойдетъ явленiе, подобное тому, которое представляетъ теперь низкая пошлина по третьей гильдiи для нашихъ мщанъ. Или — "такого рода цензъ могъ бы создать нчто врод польской шляхты, — вредной общественной стихiи, неимющей ни той силы, какую даетъ аристократическое начало, ни силы, сознаваемой въ себ массою простого народа."

Вс вышеприведенныя мысли служили какбы предисловiемъ, предварительными соображенiями къ тому, чт'o выражено положительно въ № 13 «Дня» (6 ноября). Здсь, по поводу открывшихся въ Москв дворянскихъ выборовъ и по поводу напечатанной въ газетахъ рчь, произнесенной предъ открытiемъ такихъ же выборовъ въ Тул, - рчи, гд приглашается дворянство къ соображенiямъ и предположенiямъ по пересмотру нын дйствующаго уства о служб по выборамъ, а также по предмету устройства губернскихъ земскихъ повинностей, — редакцiя «Дня» проектируетъ отвтъ, содержанiе котораго приводить здсь считаемъ излишнимъ, потомучто въ № 10 "Сверной Почты", въ отдл офицiальномъ, читаемъ слдующее:

"По поводу происходящихъ въ разныхъ губернiяхъ дворянскихъ губернскихъ выборовъ, въ нкоторыхъ газетахъ напечатаны статьи, въ которыхъ обсуживаются вопросы о значенiи дворянства посл изданiя положенiя 19 февраля, и о тхъ предположенiяхъ, которыя по сему поводу могли бы быть представлены губернскими дворянскими собранiями на усмотрнiе правительства. Въ нкторыхъ статьяхъ развивается мысль, что съ отмною крпостного права русское дворянство утратило отдльное значенiе въ ряду государственныхъ сословiй и само должно заявить объ этой утрат. Подобныя статьи не выражаютъ мысли правительства, несогласны съ точнымъ смысломъ новыхъ узаконенiй, и не соотвтствуютъ правильноиу развитiю проистекающихъ отъ нихъ послдствiй. Высочайше-утвержденными положенiями 19 февраля только отмнено, согласно съ желанiемъ самого дворянства и при его содйствiи, крпостное право на дворовыхъ людей и на крестьянъ, водворенныхъ въ помщицьихъ имнiяхъ. Русское дворянство, сохраняя преемственную память о своихъ подвигахъ на пол войны и на поприщ гражданскихъ заслугъ, не могло и не можетъ признавать крпостного права кореннымъ условiемъ своего существованiя. Оно приняло, согласно съ указанiями высочайшей воли государя императора, ревностоное участiе въ дл отмны этого права, и нын конечно не забудетъ, что оно призвано не къ самоуничтоженiю, но къ дальнейшему непосредственному участiю, при введенiи въ дйствiе тхъ законоположенiй, которыми означенное право навсегда отмнено.»

Итакъ, поэтому всякое дальнйшее сужденiе о такъ названномъ выше "дворянскомъ волпрос", впредь до окончанiя введенiя въ дйствiе законоположенiй 19 февраля, конечно не можетъ имть мста. намъ остается только съ искреннимъ участiемъ слдить за дйствiями нашего дворянства по введенiи этихъ законоположенiй.

Кстати: въ начал статьи мы упомянули о макарьевскомъ (нижегородской губернiи) мировомъ създ. Чтобъ не забыть, раскажемъ это дло теперь же, извлекая расказъ изъ журнала нижегородскаго губернскаго присутствiя 13 сентября 1861 г.

На макарьевскомъ мировомъ съ зд, въ сел Лысков, двое изъ гг. членовъ създа выразили мннiе, что въ присутствiи създа бываютъ постороннiя лица на основанiи 119 ст. Положенiя о губ. и уздн. по крестьян. дл. учрежд.; но въ стать этой говорится только, что имъ дозволяется быть въ присутствiи създа при объявленiи ршенiя; о томъ же, чтобъ они могли находиться при сужденiи и постановленiи ршенiй — указанiя въ стать нтъ. Мировой създъ представилъ это обстоятельство на разршенiе губернскаго присутсвiя и при этомъ присовокупилъ, что "руководствуясь существующими въ отношенiи разсмотрнiя и ршенiя длъ въ другихъ присутсвенныхъ мстахъ узаконенiями, допускать постороннiя лица находиться въ присутствiи създа при сужденiи и ршенiи длъ не слдовало бы, а тмъ боле при ршенiи длъ помщичьихъ, потомучто присутствiе постороннихъ лицъ въ этомъ случа можетъ быть для гг. членовъ стснительнымъ."

Губернское присутствiе, посл производившагося диспута, большинствомъ голосовъ постановило: такъ какъ на основанiи ст. 117 Положенiя о губерн. и уздн. по крест. дл. учрежд., разборъ длъ въ уздныхъ мировыхъ създахъ долженъ производиться примняясь къ порядку, установленному въ ст. 54–72, изъ которыхъ въ ст. 57 выражено, что при разбор длъ, кром истца, отвтчика и свидтеля, могутъ присутствовать и постороннiе, съ обязанностью сохранять тишину и порядокъ, — то увдомить макарьевскаго узднаго предводителя дворянства, въ разъясненiе возбужденнаго имъ вопроса, что на уздныхъ мировыхъ създахъ могутъ присутствовать и постороннiе, съ обязанностью сохранять тишину и порядокъ.

Съ этимъ мннiемъ предсдателяи членовъ пристутсвiя: гг. Арцыбашева, Драницына, Болтина и Жаловскаго не согласились члены: за губернскаго предводителя, нижегородскiй уздный предводитель Остафьевъ, и по выбору отъ дворянъ Демидовъ, заявивъ, что ими будетъ доставлено особое по этому предмету мннiе.

Этотъ журналъ напечатанъ между прочимъ въ "Русскомъ Инвалид" (10 декабря № 275), съ нкоторыми размышленiями редакцiи, удивляющейся, что предводитель дворянства не знаетъ положенiй и пишетъ, что нтъ положительнаго закона, дозволяющаго постороннимъ лицамъ присутстовать на мировыхъ създахъ, тогда какъ этотъ законъ есть. Насъ напротивъ не удивляетъ нетолько одна изъ статей положенiя, недосмотрнная предводителемъ, но даже и то, что гг. члены създа находятъ присутствiе при ихъ сужденiяхъ постороннихъ лицъ для себя стснительнымъ; потомучто даже и это можно объяснить — застнчивостью гг. членовъ: извстно, что произносить свое сужденiе вслухъ, какъ-говорится на весь народъ, не всякому легко. Впрочемъ тутъ есть одно обстоятельство, которое несовсмъ подходитъ помъ наше объясненiе: отчего присутствiе постороннихъ считается особенно стснительнымъ при ршенiи длъ помщичьихъ? Этого мы совсмъ не понимаемъ; тутъ должно быть что-нибудь или недоговорено, или переговорено.

Надо признаться, что мы забыли-было и № 275 «Инвалида», и напечатанный въ немъ журналъ съ размышленiями; но какъ-то подулъ втеръ съ той стороны, съ Волги, и на насъ пахнуло… не тмъ свжимъ воздухомъ, котораго проситъ «День», а затхлымъ запахомъ стараго строенiя, остающагося еще въ вид неубраннаго хлама на нашей общественной почв. Молва, принесенная этимъ втромъ, вщаетъ, что жило-было одно служащее лицо, мировому създу по служб непричастное, но постоянно посщавшее създъ въ качеств посторонняго зрителя, единственно изъ любознательности. Кому-то показалось, что лицо посщаетъ създъ недаромъ, а съ цлью выносить соръ изъ избы; на бду явилось въ газетахъ что-то врод размышленiй «Инвалида», и вотъ — приводятся въ движенiе особыя хитрыя пружины, которыя были весьма тщательно устроены въ нашемъ старомъ строенiи; отъ дйствiя ихъ лицо, въ сущности и по увренiю его непосредственнаго начальства, невиннйшее, является повиннымъ въ какомъ-то вредномъ влiянiи, и пружины приходятъ въ такое положенiе, что готовы взять заподозрнное лицо да и перенести его съ береговъ Волги на берега… Урала или другой какой-то рки.

Въ новомъ, только-что начатомъ зданiи такихъ пружинъ, которая-бы могли всякое лицо, по одному безотчетному подозрнiю, взять да и перенести, независимо отъ его желанiя, съ береговъ одной рки на берега другой, — такихъ пружинъ въ новомъ зданiи по проекту неположено. Мировые създы — учрежденiя новыя, долженствующiя лечь, въ числ краеугольныхъ камней, въ основанiе новаго зданiя, и потому странно, что нашолся мировой създъ, который тащитъ изъ стараго строенiя ржавыя пружины; точно также какъ странно, что макарьевскiй мировой създъ желаетъ руководствоваться узаконенiями, "существующими для разсмотрнiя и ршенiя длъ въ другихъ присутственныхъ мстахъ", старыхъ, т. е. давнымъ-давно учрежденныхъ, — тогда какъ для его руководства есть особыя, новыя, изданныя 19 февраля 1861 года узаконенiя, соотвтствующiя его назначенiю!

Странно наконецъ: неужели мудрено понять, что все живое у насъ того только и желаетъ, того только и добивается, чтобы труды нашихъ общественныхъ дятелей, работающихъ какъ дломъ, такъ и словомъ, не крылись ни подъ какими пружинами, ни за какими закрытыми дверями; чтобы массы, на которыя устремлены эти труды, не бродили въ потемкахъ, въ невднiи собственнаго положенiя; чтобы напротивъ, понявъ цли и направленiя общей работы, он постепенно уняли и затушили въ себ то крайнее недоврiе, которое такъ явно, такъ несомннно обнаружили въ прошедшемъ году вновь-освобожденныя массы и которымъ, сказать по правд, одержимы не одн он: мы вс недовряемъ, и намъ недовряютъ. Долго находясь подъ невидимымъ и неслышимымъ движенiемъ сложныхъ пружинъ, концы которыхъ терялись въ глубин канцелярскихъ длъ, мы вс какъ-будто потеряли способность къ откровенности, къ открытымъ дламъ и рчамъ, утратили тактъ, указующiй чт'o и въ какой степени откровенно можно сказать или сдлать. Оттого и такъ-называемая гласность, вновь провозглашонная и введенная въ употребленiе, долго не могла отыскать этого такта: она то являлась въ форм загадокъ, въ форм притчи о раб лукавомъ, въ форм расказовъ объ икс, игреке изет, то, бросаясь въ другую крайность, при всемъ честномъ народ выворачивала наизнанку чью-нибудь душу, тыкая въ нее пальцемъ и громко произнося чинъ, имя и фамилiю пойманной жертвы. Всякiй могъ замтить, что она постепенно приближалась къ этому такту и постепенно кругъ ея дятельности расширялся, по мр того какъ недоврiе въ нкоторыхъ сферахъ слабло. Конечно, оно и теперь еще не ослабло окончательно, а потому и есть причины упрекать насъ въ недомолвкахъ, порождающихъ нердко недоразумнiя, въ невыработк разумно и честно-откровенной рчи; но уже изъ многаго того, чт`o говорили мы выше, можно понять, что разумная гласность все больше становится на твердую ногу, и въ этомъ отношенiи прошедшiй годъ небылъ совершенно безплоденъ.