Политическая история Римской империи. Том II
Шрифт:
Хотя Константинополь был освящен по языческому обряду, в нем не было ни одного действовавшего языческого храма, только христианские церкви. Лишь на старом акрополе Византия сохранились храмы Аполлона, Артемиды и Афродиты, но службы там не совершались, а позже они были превращены в церкви.
Золотой Рог являлся идеальной гаванью, но часто северные ветры мешали добраться до него кораблям из Египта, доставлявшим в город зерно, и поэтому на берегу Пропонтиды были созданы еще две небольшие гавани специально для этих судов. Константинополь, бывший первоначально сравнительно небольшим городом с населением едва ли более 40 тыс. человек, быстро превратился в значительный центр. Особенно быстрый рост населения начался с середины IV в., и в середине V в. оно достигло чуть ли не миллиона. По площади, числу жителей и новым постройкам город уже превосходил старый Рим.
Основание Константинополя имело огромное значение в истории Римской империи. И раньше не раз императоры находились вне Рима. Уже Тиберий перебрался на Капреру, откуда и руководил делами. Особенно часто императоры покидали Рим в эпоху «военной анархии», когда возникла необходимость в их пребывании на театрах военных действий или вблизи них. Недаром в Риме говорили: где император, там и Рим. В период тетрархии ни один из четырех правителей принципиально не имел резиденции в Риме, который считался их общим достоянием. Только Максенций вернул Риму положение реальной столицы, по крайней мере своих владений, и это в большой степени обеспечило ему поддержку Города. После его гибели Рим вернулся в прежнее состояние. И все-таки деяние Константина стало беспрецедентным: столица официально переносилась из Рима в другой город. Константинополь стал не просто еще одной резиденцией императора, а официальной столицей Империи. Там располагались и дворец, и сенат (при сохранении, однако, и римского сената), и все центральные органы власти и военного командования. Империя оставалась Римской, но ее столицей стал Константинополь. В известной мере это событие можно рассматривать как полное завершение процесса романизации. Если в ходе последней и особенно после эдикта Каракаллы римлянином становился любой свободный провинциал, даже никогда не бывавший в Риме, то теперь и римская столица могла находиться не в Риме, а в провинции, хотя территория Константинополя и была выделена из соседней провинции и образовала самостоятельную территориальную единицу. В перспективе это все создавало возможность существования Римской империи без самого Рима. В результате возникала новая политическая, культурная и психологическая ситуация. [114] Перенос столицы из Рима в Константинополь в большой мере закреплял создание империи нового типа. [115] Универсальность Римской империи, в принципе всегда признаваемая римлянами, теперь еще более подчеркивалась. Судьба Империи отделяется от судьбы Города и приобретает самостоятельную траекторию.
114
Основание Константинополя было столь значительным событием, что некоторые рациональные историографии XIX — первой половины XX в. рассматривали Никейский собор и создание Константинополя как конец древней истории вообще.
115
Существует весьма распространенное в науке мнение, что Константинополь лишь постепенно приобрел роль второй столицы Империи, а долгое время его положение не отличалось от положения других неримских резиденций императора, таких как Никомедия или Антиохия. Однако основание Нового Рима именно как новой столицы столь органично вписывается в общую политику Константина, что это мнение все же надо отвергнуть.
Внутренняя политика Константина. Если исключить все усиливавшееся тяготение Константина к христианству, нашедшее самое яркое воплощение в Никейском соборе, и основание новой столицы, то в целом в своей внутренней политике он действовал в русле, проложенном Диоклецианом. Некоторые его реформы он продолжил, другие, оказавшиеся в новой ситуации недейственными, заменил своими. Как и Диоклециан, в центр своей деятельности Константин поставил укрепление императорской власти. Но, как говорилось выше, он, в отличие от Диоклециана, тесно связывал власть и персону носителя власти, поэтому никакого вопроса о возможности отречения перед ним не вставало. Принцип наследования наиболее подходящим (или полезным) человеком окончательно уступил свое место другому — чисто династическому. Усвоение ряда христианских положений привело Константина к идее своего высшего предначертания как воплощения Божьего замысла и к восприятию себя как светского служителя Бога, передавшего ему управление Империей. И тот факт, что у него были сыновья, которые вполне могли стать его преемниками, только укреплял веру Константина в свою определенную самим небом роль.
Как уже говорилось, Константин имел от своей любовницы Минервины сына Криспа, а от законной жены Фаусты, дочери Максимиана, сыновей Константина, Констанция и Константа. Кроме того, в его семью входили его сводные братья (дети Констанция от Феодоры) Далмаций, Флавий Констанций и Ганнибалиан и сестры Констанция, Анастасия и Евтропия. Наличие такой большой семьи давало ему возможность использовать ее членов в политических целях. Его сестры стали «разменными монетами» в политической игре. Чтобы привлечь на свою сторону для борьбы с Максенцием Лициния, Константин выдал за него замуж Констанцию. Желая приблизить к себе Бассиана, которого, может быть, предполагал противопоставить Лицинию, он сделал его женой Анастасию. Евтропия была выдана за знатного сенатора Вирия Непоциана. Сыновья же были предназначены для наследования власти. В 317 г. цезарями были провозглашены Крисп и Константин-младший, в 324 г. — Констанций, а в 335-м — Констант. То, что это был чисто формальный акт, лишь закреплявший наследование власти за сыновьями, ясно говорит возраст цезарей. При своем провозглашении Криспу было, вероятно, всего 12 лет, а Константин вообще был новорожденным. Констанций стал цезарем в 7 лет, а Констант — в 15. Долгое время только Крисп играл важную политическую роль, управляя по поручению отца самыми западными частями Империи, и проявил несомненные военные способности, воюя с германцами. В 324 г., несмотря на свою молодость (ему было, видимо, 19 или 20 лет), он сыграл очень значительную роль в последней войне с Лицинием.
Одной из важнейших задач Константина явилось дальнейшее укрепление центральной власти. «Священный дворец» продолжал быть центром всего управления, а «священная спальня» — местом, где принимались важнейшие решения. Однако Константин вводит в эту систему некоторые важные новшества. Роль глав «священной спальни» все чаще играют евнухи, многие из них — освобожденные рабы. Они не были связаны с окружающим миром, общество их презирало, и Константин мог рассчитывать на их безусловную верность именно ему и на их непредвзятость при решении различных вопросов. Создается пост квестора священного дворца — quaestor sacri palatii. Этот человек возглавляет дворцовую систему, на деле становясь главным юридическим советником императора. Он подготавливает его речи и послания, а также составляет проекты законов. Фактически в бюрократической системе Империи он становится вторым человеком после императора.
Константин реорганизует руководство императорской канцелярией, увеличивает число скриний и, соответственно, чиновников. Теперь во главе ее ставится magister officiorum. Кроме общего руководства канцелярией, этот высший чиновник обеспечивает порядок и охрану дворца и императорской фамилии, командуя императорской гвардией, осуществляет связь между императором и провинциями, ведает назначениями чиновников, руководит деятельностью agentes in rebus. Этим, однако, функции его не ограничиваются. Он отвечает за прием и отправление послов и подбор переводчиков. Все это делает эту должность важнейшим элементом государственного аппарата.
Сам «священный дворец» наполняется большим количеством придворных, именуемых комитами (спутниками) императора. Их становится столь много, что Константин в конце концов делит их на три ранга в зависимости от их положения, возраста, престижа. Каждый ранг получает свои цвета обуви и одежды. Низший ранг занимают люди, имеющие определенную должность в гражданском или военном управлении, как, например, командир придворной гвардии, о которой еще пойдет речь. Два высших ранга непосредственно с должностью не связаны, это скорее знак достоинства. Их император мог использовать для выполнения различных поручений, иногда направляя их в провинции, если считал, что местные власти не могут справиться с ситуацией. Такой комит, как правило, исполнял гражданские функции, но в случае чрезвычайных обстоятельств мог выполнять и военные, хотя при Константине, как кажется, таких случаев не было. Одни комиты входили в императорский совет, другие оставались вне его. Квестор «священного дворца», глава канцелярии и два ответственных за финансовую систему (о них будет сказано ниже), входили в совет по должности. Кроме того, император мог включать туда по мере необходимости любого человека, кого он считал нужным. Во время заседаний совета, естественно, проходивших во дворце, во всех остальных покоях должно было царить полное молчание, чтобы ничто не отвлекало и императора, и членов совета от обсуждения дел. За этим следили специальные люди — силенциарии (от silentium — молчание). Протокол заседаний вели нотарии, они исполняли и обязанности императорских секретарей. Им Константин доверял и поэтому мог давать различные поручения, выходившие за круг их секретарских обязанностей. Так, он мог посылать нотария, как и agens in rebus, в провинции для явного или тайного надзора за действиями местных властей.
Понятно, что при дворе возникали интриги, не миновавшие и императорскую семью. При дворе Константина жили и его мать Елена, и его жена Фауста со своими детьми, а также мать Фаусты Евтропия. Как при дворе Августа яростно соперничали линии Скрибонии и Ливии, так и в семье Константина боролись линии Елены и Фаусты. Обе дамы были в 325 г. провозглашены августами, но это их не остановило. Соперничество осложнялось еще и тем, что Елена, скорее всего, не была законной женой Констанция (во всяком случае, Констанций порвал с ней, чтобы жениться на старшей сестре Фаусты Феодоре). Это не мешало ей занимать довольно высокое положение при дворе сына и даже оказывать на него влияние, особенно в религиозной сфере, поскольку она была, вероятнее всего, христианкой. Большое влияние она имела и на своего старшего внука Криспа. На него особые надежды возлагал и сам Константин. Он был первым из цезарей, посланных императором управлять конкретной частью Империи, а именно самыми западными диоцезами — Британией, двумя галльскими диоцезами и Испанией, и с успехом справился с поручением. Если победу над франками в 320 г. одержали скорее его полководцы (ему было едва ли больше 17 лет), то последующие победы — над аламанами и теми же франками — были полностью его заслугами. Огромной была его роль в войне с Лицинием. Отец трижды делал его консулом, а после Никейского собора снова направил в Галлию в качестве самостоятельного правителя. Территория, управляемая Криспом, совпадала с той частью Римской империи, которая до 312 г. находилась под властью самого Константина. Это еще более усиливало психологическую уверенность в том, что Крисп является несомненным и, может быть, даже единственным наследником императора, поэтому именно он стал главной целью интриги, развернутой Фаустой.
К сожалению, точно неизвестно, какие обвинения выдвинула Фауста против своего пасынка. Скорее всего, она обвинила его в посягательстве на нее. Говорили даже, что Крисп, действительно, имел связь со своей мачехой. Вполне возможно, что сама Фауста, чтобы погубить его, инициировала эти слухи. Это вызвало возмущение Константина, расценившего такое поведение сына как предательство. Крисп был снова направлен в Галлию, но вслед за ним был послан приказ о его убийстве. И он был исполнен — Криспа убили. [116] Однако на этом дело не кончилось. Убийство внука возмутило Елену. Она предъявила сыну доказательства его невиновности и обвинила Фаусту в фактическом убийстве. Растерявшийся при таком повороте дела Константин обрушился с гневом на жену. Теперь уже она без всякого разбирательства была по приказу императора утоплена в горячей бане. Вслед за этим Константин издал специальный закон, запрещавший женатым мужчинам иметь любовниц. Связано было это с делом Криспа и Фаусты или вызвано исключительно стремлением императора оздоровить моральное состояние общества, сказать трудно. Скорее всего, трагедия в собственной семье подтолкнула Константина на такой шаг.
116
Крисп был женат на некоей Елене, от которой имел сына, родившеюся в 3221 Какова судьба вдовы и сына Криспа, неизвестно.
И все же едва ли причиной этого были только семейные неурядицы августа. Одновременно с Фаустой был убит Лициниан, сын свергнутого и убитого сначала союзника, а затем противника Константина Лициния. Это наводит на мысль, что дело было более широким и опасным для Константина, чем просто действительное или мнимое предательство сына и интриги жены. Возможно, что при дворе возник какой-то заговор с целью свержения императора и возведения на трон либо Криспа, либо Лициниана. Не исключено, что и Крисп под влиянием своего окружения призывал отца последовать примеру Диоклециана и отречься от трона через 20 лет после прихода к власти, т. е. как раз в 325 г. Каковы в таком случае были роли Фаусты и Елены, неизвестно. Может быть, этими тремя убийствами Константин разрубил гордиев узел при своем дворе. Во всяком случае, после этих событий Елена покинула двор. Она направилась в паломничество в Палестину, где активно занималась строительством церквей. [117] Вместе с ней предпочла уехать в Святую землю и мать Фаусты Евтропия. Вернувшись после своего паломничества, Елена скоро умерла в возрасте приблизительно 80 лет.
117
Ходили разговоры, что Елена отправилась в святые места замаливать свои грехи, связанные с убийствами при дворе Константина.
Двор был не единственной заботой Константина. Сразу после победы над Максенцием и взятия Рима он ликвидировал преторианскую гвардию. Разумеется, толчком к этому послужила активная поддержка ею Максенция. Однако роспуск старой придворной гвардии имел и другую причину. Наряду с явно выраженным покровительством христианству и созданием новой столицы этот шаг наглядно демонстрировал разрыв Константина с некоторыми традициями: никаких воспоминаний о роли гвардейцев в решении судьбы Империи и императора отныне быть не должно. Роспуск преторианских когорт сразу же лишил префекта претория, уже давно занимавшегося гражданскими делами, особенно связанными с юридическими и финансовыми проблемами, но формально остававшегося военным командиром, последних военных полномочий. Теперь префектура претория окончательно превратилась в гражданскую должность.