Чтение онлайн

Несмотря на свои страхи, чувства, муки и растерянность, мы понимаем, что

все нормально. Мы принимаем то, что есть. Мы успокаиваемся. Мы перестаем

бегать, уворачиваться, контролировать и прятаться. И мы знаем, что только с

этой точки мы можем двигаться вперед.

Так люди принимают реальность. Помимо словосочетания «процесс скорби»

консультант Эстер Олсон использует термины «процесс прощения», «процесс

исцеления» и «способ, которым работает с нами Бог». В нем нет ничего

особенно утешительного. В сущности, он вызывает чувство неловкости и порой

причиняет боль. У нас может возникать ощущение, что мы распадаемся на

части. Когда этот процесс начинается, мы обычно переживаем шок и панику.

Проходя через его стадии, мы чувствуем растерянность, уязвимость, одиночество и изоляцию. Обычно в нем присутствует чувство утраты контроля, равно как и надежда, которая порой нереалистична.

123

Вероятно, мы проходим через этот процесс, сталкиваясь с любым фактом

жизни, который не приняли. Человек созависимый или химически зависимый

может проходить через разные стадии процесса скорби в связи с несколькими

утратами одновременно. Отрицание, депрессия, попытки заключить сделку и

гнев могут обрушиваться на нас разом. Мы можем не понимать, что мы

пытаемся принять. Мы можем даже не знать, что стараемся принять ситуацию.

Мы можем просто чувствовать себя так, будто сходим с ума.

Это не так. Внимательно ознакомьтесь с этим процессом. Весь процесс может

завершиться за тридцать секунд, если речь идет о небольшой потере; он может

длиться годами или даже всю жизнь, когда утрата значительна. Поскольку это

просто модель, мы можем проходить через стадии процесса не совсем так, как я

это описала. Мы можем переходить с одной стадии на другую и обратно: от

гнева к отрицанию, от отрицания к торгу и обратно к отрицанию. Вне

зависимости от скорости и маршрута, которым мы движемся по этим стадиям, мы должны пройти через каждую из них.

Элизабет Кюблер-Росс говорит, что это процесс не только нормальный, но и

необходимый, и важна каждая его стадия. Мы должны отражать удары жизни

отрицанием до тех пор, пока не будем лучше подготовлены, чтобы справиться с

ними. Мы должны пережить стадию гнева и обвинений, пока не изгоним их из

своей системы. Мы должны пытаться договориться, и мы должны плакать. Не

обязательно позволять этим стадиям диктовать наше поведение, но каждый, ради своего благополучия и конечного принятия, должен провести

индивидуально приемлемое время на каждой стадии. Джуди Холлис цитировала

Фрица Перлза, отца гештальт-терапии: «Единственный выход – пройти

насквозь» (12).

Вне зависимости от скорости и маршрута, которым мы движемся по

стадиям принятия, мы должны пройти через каждую из них.

Мы – существа стойкие. Но во многих отношениях мы хрупки. Мы можем

принять перемены и утраты, но это происходит в нашем собственном темпе и

нашим собственным способом. И только мы и Бог можем определить скорость

этого процесса.

«Здоровы те, кто скорбит, – пишет Дональд Андерсон, служитель церкви и

психолог, в книге «Лучше, чем благословение». – Лишь недавно стали мы

осознавать, что отрицать скорбь – значит отрицать естественную

человеческую функцию, и что это отрицание иногда приводит к мрачным

последствиям, – продолжает он. – Скорбь, как и любая искренняя эмоция, сопровождается определенными физическими изменениями и высвобождением

некой психической энергии.

Если эта энергия не растрачивается в нормальном процессе скорби, она

становится разрушительной, оставаясь внутри человека. Наказанием за

непроработанную скорбь могут быть даже физические заболевания… Любое

событие, любое осознание, которое содержит ощущение утраты, может и

124

должно быть оплакано. Это не означает жизнь в непрестанной печали. Это

означает готовность признать честное чувство, вместо того чтобы вечно

отгонять боль смехом. Признавать печаль, которая сопровождает любую

потерю, не только позволительно – это здравый выбор» (13).

Мы можем дать себе разрешение проходить через этот процесс, когда

сталкиваемся с утратами и изменениями, даже небольшими утратами и

изменениями. Не будьте строги к себе. Это иссушающий, изнуряющий процесс.

Он может лишить энергии и выбить из равновесия. Наблюдайте, как проходите

через стадии, и чувствуйте то, что необходимо чувствовать. Разговаривайте с

людьми, с надежными людьми, способными обеспечить вам утешение, поддержку и понимание, в которых вы нуждаетесь. Проговаривайте все вслух, проговаривайте все до конца.

Лично мне помогает благодарить Бога за утрату – за мои нынешние

обстоятельства – вне зависимости от того, что я чувствую или что я о них

думаю. Многим людям помогает «Молитва безмятежности». Понимание этого

процесса помогает нам оказывать большую поддержку другим, оно дает нам

способность решать, как мы будем себя вести и что делать, чтобы позаботиться

о себе во время прохождения этого процесса.

Учитесь искусству принятия. В нем много скорби.

125

Задание

1. Проходите ли вы сами или ваш близкий человек в данный момент жизни

через процесс скорби в результате серьезной утраты? Как вы полагаете, на

какой стадии процесса находитесь вы или этот человек?

2. Вспомните свою жизнь и рассмотрите серьезные утраты и изменения, которые вы пережили. Восстановите свои переживания с помощью процесса