Чтение онлайн

Такое продолжительное и тяжкое заключеніе Кампанеллы возбудило во всхъ ужасъ. Даже папа Павелъ V былъ пораженъ жестокимъ обращеніемъ и лично ходатайствовалъ предъ испанскимъ королемъ о помилованіи, но Филиппъ III оставался непреклоннымъ [76] и только со смертью этого государя насталъ наконецъ часъ освобожденія Кампанеллы.

По выход своемъ изъ тюрьмы, онъ встртилъ дружескій пріемъ и покровительство у Урбана VIII, наслдовавшаго папскій престолъ посл Павла V.

Не смотря на перенесенныя имъ мученія, философъ не упалъ духомъ и принялся съ новой горячностью бороться въ защиту своего ученія и опровергъ своихъ противниковъ. Но чмъ съ большимъ упорствомъ онъ отстаивалъ свои убжденія, тмъ яростне нападали на него враги; они дошли даже до подстрекательства противъ него фанатической черни. Чтобы избжать угрозъ неистовой толпы, Кампанелла долженъ былъ, переодтый, спастись бгствомъ.

Графъ де-Ноайль (de Noailles), посланникъ Людовика XIII при Римскомъ двор, помогъ ему ухать во Францію. Кампанелла пріхалъ въ Парижъ и былъ благосклонно принятъ великимъ кардиналомъ и министромъ Ришелье. Онъ представилъ Кампанеллу королю, который старался утшить его въ несчастіяхъ и назначилъ ему пенсію въ 3000 ливровъ. Сочиненія его были одобрены Сорбонной. Съ этого времени философъ велъ спокойную жизнь, но мы видли цною какихъ мученій было имъ куплено это спокойствіе. Впослдствіи ему удалось встртиться въ Голландіи съ Декартомъ и наконецъ 71 года отъ роду онъ умеръ въ Париж и былъ погребенъ въ доминиканскомъ монастыр, въ улиц Сентъ-Оноре.

Сочиненія Кампанеллы весьма важны, умъ его проникалъ въ глубь всхъ человческихъ знаній; онъ издалъ классификацію наукъ и выработалъ способы для ихъ изученія. Недостатки, которыми онъ обладалъ, присущи его вку и встрчаются точно также у Рамуса и Джіордано Бруно, одного изъ величайшихъ геніевъ эпохи «Возрожденія», боровшихся за свободу человческаго разума противъ схоластики и рутины. Черезъ три года посл смерти Кампанеллы появилось сочиненіе Декарта «Discours de la М'etode».

Въ то время, какъ эти философы такъ доблестно сражались за свои идеи, явился замчательный мыслитель, нашедшій новый способъ опытнаго изслдованія и плодами трудовъ своихъ явно обнаружившій неисчерпаемое богатство этого новаго познанія. Это былъ Бернаръ Палисси, достославный предшественникъ Франциска Бэкона.

Палисси родился въ начал XVI столтія въ скромной деревушк близь маленькаго городка Бирона, между Ло и Дордонью. Къ сожалнію, не существуетъ подробнаго описанія его дтства. Извстно только, что въ ранней молодости онъ предпринялъ путешествіе по Пиренеямъ, Фландріи, Нидерландамъ, Арденнамъ и берегамъ Рейна… «Въ качеств простаго работника, — говоритъ онъ самъ, — переходилъ я съ мста на мсто, занимаясь одновременно ремесломъ стекольщика, горшечника и землемра», а главнымъ образомъ присматриваясь къ достопримчательностямъ природы, проходя черезъ горы и лса и посщая каменоломни, рудники и пещеры.

Возвратясь на родину, Палисси поселился въ Сент (Saintes) и женился тамъ. Черезъ нсколько лтъ, обремененный семействомъ, подъ тяжелымъ гнетомъ нищеты, онъ принялся съ изумительною настойчивостью изучать глиняное производство, а также приготовленіе фаянса и эмали, обезсмертившее впослдствіе его имя.

Бернаръ Палисси разсказываетъ, что увидя однажды красивую фаянсовую чашку, покрытую эмалью, онъ ршился открыть секретъ этого производства, неизвстный до тхъ поръ во Франціи. Онъ обладалъ изящнымъ вкусомъ и чутьемъ художника, и смло принялся за работу. Не смотря на свое положительное незнаніе состава глинистой земли, онъ все-таки старался «найти способъ образованія эмали ощупью, какъ человкъ блуждающій въ потемкахъ». Описанію своихъ трудовъ по глиняному производству Палисси придалъ характеръ эпической поэмы, достойной пера Монтэня. Сочиненія, написанныя имъ на эту тему, живо изображаютъ труды и попытки изобртателя, изучающаго совершенно незнакомый ему предметъ. Подобное произведеніе представляетъ собою прекраснйшій изъ извстныхъ намъ примровъ, показывающій, сколько средствъ можетъ находить геній при опытахъ, производимыхъ трудами собственныхъ рукъ.

Первые опыты, произведенные Палисси надъ различными веществами, были безуспшны. «Не смотря на постоянныя издержки и значительную потерю труда, — говоритъ онъ, — я тмъ не мене ежедневно занимался толченіемъ и растираніемъ новыхъ веществъ и строилъ новыя печи, безпрестанно расходуя много денегъ и убивая матеріалъ и время». Желая придерживаться правильной и послдовательной системы при изученіи, Палисси ршился сначала упражняться въ полученіи только блой эмали, оставляя на будущее время изслдованія относительно состава для окрашиванія ея.

Боле двухъ лтъ сряду онъ посвятилъ исключительно посщенію ближайшихъ стекляныхъ заводовъ, но потомъ, во избжаніе потери времени, которое неизбжно приходилось на постоянные перезды, съ мста на мсто, онъ ршился устроить у себя печь на подобіе тхъ, какія ему приходилось встрчать у стекольныхъ фабрикантовъ. Неутомимый труженикъ добился этого съ помощью необычайнаго труда: не имя средствъ держать хотя-бы одного работника, онъ былъ принужденъ самъ таскать и класть кирпичъ, обжигать известь и носить изъ колодца воду. Наконецъ, печь была готова; оставалось только приготовить эмаль и сплавить ее. Палисси простоялъ однажды 6 дней и 6 ночей передъ огнемъ, не переставая подкладывать дрова. Когда все уже было почти готово и онъ ожидалъ успшнаго исхода, онъ увидлъ вдругъ, что не хватило дровъ. Несчастный изслдователь, истребивши вс подпорки деревьевъ изъ своего сада, дошелъ до того, что сталъ подкладывать въ печь столы и доски изъ пола. Вмсто помощи вс стали насмхаться надъ нимъ и распространять повсюду слухи, что онъ жегъ свой домъ и положительно сошелъ съ ума. Благодаря этимъ слухамъ, онъ потерялъ всякій кредитъ. Находились даже люди, поговаривавшіе, что горшечникъ занимается дланіемъ фальшивыхъ денегъ. Бдный изобртатель раззорился и очутился на улиц съ двумя грудными дтьми, безъ средствъ, по уши въ долгахъ… «Но надежда не покидала меня, — прибавляетъ энергичный труженикъ, — и я принялся снова мужественно работать, усиливаясь сохранять передъ посщавшими меня людьми веселый видъ, хотя душевное настроеніе мое было далеко не веселое».

Опыты Палисси вскор увнчались успхомъ, но изъ нижеприведеннаго отрывка, заимствованнаго изъ его сочиненія о «Глиняномъ производств», (l’Art de Terre) мы видли, цною какихъ страданій купленъ этотъ успхъ.

«Меня постигло новое несчастіе: подъ вліяніемъ жара, холода, втра и дождей испортилась большая часть моей работы, прежде, нежели она была готова, и мн пришлось раздобыть досокъ, планокъ, черепицы и гвоздей и заняться исправленіемъ ея. Я разломалъ мою печь и сдлалъ её немного лучше прежняго, что дало поводъ многимъ, напр. чулочникамъ, башмачникамъ, сержантамъ, нотаріусамъ и вообще разному сброду, говорить про меня, что я только тмъ и занимаюсь, что строю да разрушаю. Они не понимали того, что искусствомъ моимъ нельзя заниматься въ маленькомъ помщеніи, и смялись надъ тмъ, что должно было возбудить въ нихъ участіе и сожалніе, и порицали меня, когда я ради пріобртенія необходимыхъ для моего искусства удобствъ долженъ былъ употреблять вещи, необходимыя въ домашнемъ обиход… Втеченіи нсколькихъ лтъ, не имя средствъ сдлать навсы надъ моими печами, я проводилъ надъ ними ночи подъ дождемъ и втромъ… никто не пришелъ ко мн на помощь, никто не оказалъ мн поддержки, ни отъ кого не услышалъ я слова утшенія и только мяуканье кошекъ, да вой собакъ услаждали мой слухъ по ночамъ; иногда порывы втра и бури были до того сильны, что я бросалъ все, не смотря на потерю труда; иногда случалось, что, промокнувъ подъ дождемъ до костей, я возвращался поздно ночью или на разсвт домой, шатаясь какъ пьяный изъ стороны въ сторону, испачканный какъ человкъ, котораго вываляли во всхъ лужахъ города».

Пройдя рядъ такихъ испытаній, Палисси медленно приближался къ цли. Наконецъ насталъ день, когда его великолпная посуда и красивыя статуэтки были оцнены по достоинству и раскупались на расхватъ. Горшечникъ заручился покровительствомъ коннетабля Монморанси и получилъ отъ него значительные заказы. Потомъ Екатерина Медичи вызвала его въ Парижъ. Бернаръ Палисси поселился въ Тюильери и занялся отдлкой королевскихъ дворцовъ.

Бернаръ Палисси.

Въ то время французская школа, покровительствуемая Францискомъ І-мъ, достигла апогея своего величія: Жанъ Гужонъ, Пьеръ Леско, Жерменъ Пилонъ и Дюсерсо соперничали въ искусств съ Леонардо-да-Винчи, Приматиччіо, Андреа-дель-Сарто и Бенвенуто Челлини. Попавъ изъ деревни прямо въ среду лучшихъ мастеровъ этой школы, Бернаръ Палисси, подобно имъ, сдлался поклонникомъ итальянскаго искусства. Онъ приготовилъ множество эмальированныхъ вазъ для украшенія садовъ, фонтановъ и роскошныхъ домовъ; затмъ великій артистъ занялся отдлкой Тюильерійскаго дворца, только что построеннаго Екатериной Медичи.

Помимо этого, онъ занимался и другими работами, давшими ему право считаться первымъ профессоромъ естественныхъ наукъ и однимъ изъ основателей современной геологіи. Во время своихъ многочисленныхъ путешествій, онъ обращалъ особенное вниманіе на строеніе скалъ и собиралъ ископаемыя раковины, на которыя смотрли въ то время, какъ на вещи, не имющія никакого значенія, какъ на странные отпечатки, обязанные своимъ происхожденіемъ случаю или игр природы.

Простой горшечникъ, не знающій ни греческаго, ни латинскаго языка, созвалъ къ себ философовъ и ученыхъ и «осмлился въ Париж, предъ лицомъ всхъ докторовъ наукъ, утверждать, что ископаемыя раковины суть настоящія раковины, осажденныя нкогда моремъ на тхъ мстахъ, гд он тогда находились, и что отпечатки, получившіеся на нихъ, произошли отъ соприкосновенія съ ними животныхъ и, главнымъ образомъ, рыбъ» [77]

Палисси собралъ предметы, необходимые для своихъ демонстрацій, расположилъ въ извстномъ порядк кристаллы и ископаемыя раковины, найденныя имъ во время путешествій, и основалъ такимъ образомъ, въ 1575 году, первый кабинетъ естественныхъ наукъ. Въ немъ онъ началъ читать свои публичныя лекціи (бесды), которыя съ удовольствіемъ посщались многими, и продолжалъ ихъ до 1584 года. Его коллекція рдкостей привлекала многочисленныхъ постителей. «Вс предметы въ ней были старательно распредлены по порядку на полкахъ, съ надписями подъ каждымъ, чтобы постители могли поучаться сами, безъ посторонней помощи».