Чтение онлайн

Обо всем этом любознательные анархисты узнали из укрепленной у входа в барак мемориальной доски.

Рядом с ней красовалось написанное от руки расписание.

— Та-а-ак, — задумчиво протянул Чопик, пробежавшись глазами по исписанному мелким, убористым почерком листку бумаги, — на киножурнал «Вестник Спиртпросвета» и фильм «Пропитая целина» мы уже опоздали. На практические занятия по культуре пития — тоже. Ага, вот: «Традиции русского народного пития — вчера, сегодня, завтра». Пошли!..

В большом полутемном зале собраний не было свободного места. Повсюду кучками и поодиночке сидели, стояли и даже лежали люди. Бичи и наркоманы, какие-то подозрительные личности в спиртармейской форме с перебинтованными руками и ногами болтали, хохотали, курили, выпивали в ожидании начала лекции.

Над сценой, повыше большого белого экрана висел кумачовый транспарант: «Пей вино — спасай Расею!»

По стенам развешаны были красочные плакаты. На одном под изображением веселого пьяного застолья красовалось стихотворное:

Жизнь без водки

Чревата бедой.

Чтобы холера тебя не скосила,

Чтоб не замучал злой геморрой —

Пей водяру,

Не корчи дебила!

Под другим, разделенным на множество мелких картинок, друзья прочли целый поэтический опус, потрясший их глубиной нарисованных автором революционных образов:

Товарищ, помни заповеди эти,

Их не забывай ни за что на свете!

Чтобы скорее прийти к коммунизму,

Предавайся пьянству и алкоголизму!

Воды и мыла — бойся, никогда не мойся.

Зубы не чисти щеткой.

Чтобы не выпали — полощи рот водкой.

Курить не бросай сдуру —

Никотин развивает мускулатуру.

Ежедневно обувь и платье

Не очищай от грязи и пятен.

Дурная привычка, беги от нее —

Не ходи в баню и не меняй белье!

Не пей соков и напитков:

Пьющему — яд, окружающим — пытка.

Не тормози революцию —

Развивай наркоманию и проституцию.

Товарищ, мылом и водой

Не мой руки перед едой!

Никогда в туалете за собой не смывай,

Не мой посуду, полы не драй.

Контру не балуй поблажками —

Говняными сори бумажками.

Не бойся СПИДа с сифаком —

Шприцем одним колись впятером;

Шлюху трахая всем коллективом,

Не пользуйся презервативом.

Соблюдай всегда эти правила,

Чтобы жизнь твоя тебя не динамила!

— Да, ништяк! Стихи реально-конкретные! — восхищенно присвистнул Санек. — Как, Чопа? Нормально, да?

Ермаков не успел ответить ему насчет качества развешанных по стенам стихов.

В зале произошло оживление. Вошедший в двери молодой невысокого роста, коренастый человек в застиранной командирской гимнастерке, пробравшись сквозь плотные ряды зевак, взобрался на сцену и сел за накрытый кумачовой скатертью стол с разложенными на нем белыми листками конспекта.

— Здравствуйте, товарищи! — сказал он, оглядывая собравшихся спокойным, уверенным взглядом своих небольших серых глаз и поправляя ладонью сбившийся на высокий лоб грязный нечесаный русый чуб. — Я лектор Спиртпросветпропа, помполитрука 1-го Бородянского спиртполитического бичполка имени Ивана Сусанина Сергей Колесов.

Сегодня мы с вами поговорим об истории пьянства и алкоголизма, об их роли в историческом и культурном развитии русского народа и всего человечества в целом.

Прежде всего необходимо отметить, что пьянство и алкоголизм — это явления глубоко уходящие своими корнями в далекое прошлое человечества. Люди пили все, всегда и везде. Пьянство есть органическая потребность человека.

В Древнем Египте уже пять тысяч лет назад существовало виноделие. В Древней Греции и Древнем Риме пьянство и алкоголизм были поголовным явлением. Там пили все, включая детей дошкольного возраста! Эти великие цивилизации, создавшие современную письменность, архитектуру (вспомните хотя бы знаменитые пирамиды, Парфенон, Пантеон), театр, скульптуру и живопись (вспомним Аполлона Бельведерского, Венеру Милосскую), заложившие основы таких современных наук, как физика, химия и астрология, завоевавшие полмира и скупившие оставшуюся половину за золото, эти великие цивилизации обязаны своими невероятными достижениями во всех областях знаний прежде всего широкому распространению в обществе пьянства и алкоголизма.

И у других народов можно найти примеры повального увлечения спиртным. В Мексике пьют знаменитую кактусовую водку текилу. В Японии — рисовую; она называется сакэ. Во Франции изобрели коньяк и шампанское, а в Испании и Португалии — херес, портвейн и мадеру. Даже примитивные африканские племена употребляют простейшие алкогольные напитки, которые приготовляют из собственной слюны, получаемой в процессе пережевывания зеленых листьев так называемого винного дерева.

В России пьянство имеет очень глубокие корни. Русские пили всегда. Достаточно вспомнить, что даже религию в России приняли исходя Из соображений практической целесообразности. Узнав о том, что ислам запрещает пить, князь Владимир, по преданию, сказал: «Веселие Руси есть пити!» — и сделал христианство государственной религией.

В последующие годы пьянство и алкоголизм развились у нас еще сильнее. При Иване Грозном была введена государственная винно-водочная монополия. По всей стране были устроены кабаки, где всем желающим продавали по дешевке любые вина и водку. Над входом в кабак, по воспоминаниям очевидца Алексея Чапыгина, писали: «Тот вор и пес, кто убытчит казну государеву — питий не пьет на кабаке, а варит на дому без меры».

Специальный царский указ разрешал православным пропивать все, кроме нательного креста, и запрещал кому бы то ни было, даже собственной жене, силой уводить мужика из кабака до тех пор, пока он сам этого не захочет!

В этом месте лектор сделал выразительную паузу и, обведя притихший зал взглядом, спросил многозначительно: — Как вам это нравится, товарищи?! Здорово?!

— Ништяк! Ништяк! — отозвалось разом множество голосов. — Правильно! И нам так же нать, а то понадавали бабам правов — спасу нет! Чуть напился — враз к участковому, в ЛТП, к наркологу… Эх-х!..

— Да, товарищи, — продолжал выступающий, сочувственно улыбаясь, — революция дала народу полную свободу спиртопотребления, и скоро уже не останется на земле ни одного человека, лишенного радости беспредельного винопития!