ЖАНРЫ

Божественная комедия
Шрифт:
55
Кто постарался, чтоб Гизолабелла Послушалась маркиза, [234] хоть и врут Различное насчет срамного дела.
58
Не первый я болонец плачу тут; Их понабилась здесь такая кипа, Что столько языков не наберут
61
Меж Савеной и Рено молвить sipa; [235] Немудрено: мы с алчностью своей До смертного не расстаемся хрипа».

234

Чтоб Гизолабелла послушалась маркиза — Венедико Каччанемйко продал свою сестру Гизолабеллу маркизу Феррарскому Обиццо II или его сыну Адзо VIII (см. прим. А., XII, 111–112).

235

Их поносилась здесь такая кипа… — В Аду скопилось больше сводников-болонцев, чем осталось живых болонцев на земле. Болонья, где вместо «sia» (одна из форм глагола «быть») говорят «sipa», расположена между реками Савеной и Рено.

64
Тут некий бес, среди его речей, Стегнул его хлыстом и огрызнулся: «Ну, сводник! Здесь не бабы, поживей!»
67
Я к моему вожатому вернулся; Пройдя немного, мы пришли туда, Где длинный гребень от скалы тянулся.
70
Мы на него взобрались без труда И с этим истязуемым народом, Направо взяв, расстались навсегда.
73
И там, где гребень нависает сводом, Чтоб дать толпе бичуемой пройти, — Мой вождь сказал: «Постой — и мимоходом
76
Свои глаза на этих обрати, Которых ты еще не видел лица, Пока им было с нами по пути».
79
Под древний мост спешила вереница Второго ряда, двигаясь на нас, Стегаемая, как и та станица.
82
И вождь, не ждав вопроса этот раз, Сказал: «Взгляни вот на того, большого: Ему и боль не увлажняет глаз.
85
Как полон он величества былого! То мудрый и отважный властелин, Ясон, руна стяжатель золотого.
88
Приплыв на Лемнос средь морских пучин, Где женщины, отринув все, что свято, Предали смерти всех своих мужчин,
91
Он обманул, украсив речь богато, Младую Гипсипилу, в свой черед Товарок обманувшую когда-то.
94
Ее он бросил там понесшей плод; За это он так и бичуем злобно, И также за Медею казнь несет. [236]
97
С ним те, кто обманул ему подобно; Про первый ров и тех, кто стиснут в нем, Нет нужды ведать более подробно».

236

Ясон, предводитель аргонавтов, на пути в Колхиду за золотым руном приплыл на остров Лемнос, где незадолго до того женщины, разгневанные холодностью своих мужей, убили всех мужчин. Здесь он обольстил молодую царицу Гипсипилу, которая при истреблении мужчин обманула своих товарок, спасши своего отца, царя Фоанта, и дав ему покинуть остров. Ясон расстался с Гипсипилой, зачавшей от него двух сыновей-близнецов, и изменил ей ради колхидской царевны Медеи, к которой затем тоже охладел, полюбив Креусу.

100
Достигнув места, где тропа крестом Пересекает грань второго вала, Чтоб дальше снова выгнуться мостом,
103
Мы слышали, как в ближнем рву визжала И рылом хрюкала толпа людей И там себя ладонями хлестала.
106
Откосы покрывал тягучий клей От снизу подымавшегося чада, Несносного для глаз и для ноздрей.
109
Дно скрыто глубоко внизу, и надо, Дабы увидеть, что такое там, Взойти на мост, где есть простор для взгляда.
112
Туда взошли мы, и моим глазам Предстали толпы влипших в кал зловонный, [237] Как будто взятый из отхожих ям.
115

237

Толпы влипших в кал зловонный — льстецы.

Там был один, так густо отягченный Дерьмом, что вряд ли кто бы отгадал, Мирянин это или постриженный.
118
Он крикнул мне: «Ты что облюбовал Меня из всех, кто вязнет в этой прели?» И я в ответ: «Ведь я тебя встречал,
121
И кудри у тебя тогда блестели; Я и смотрю, что тут невдалеке Погряз Алессио Интерминелли [238] ».

238

Алессио Интерминелли — из знатного луккского рода, умерший незадолго до 1300 г.

124
И он, себя темяша по башке: «Сюда попал я из-за льстивой речи, Которую носил на языке».
127
Потом мой вождь: «Нагни немного плечи, — Промолвил мне, — и наклонись вперед, И ты увидишь: тут вот, недалече
130
Себя ногтями грязными скребет Косматая и гнусная паскуда И то присядет, то опять вскокнет.
133
Фаида [239] эта, жившая средь блуда, Сказала как-то на вопрос дружка: «Ты мной довольна?» — «Нет, ты просто чудо!»
136
Но мы наш взгляд насытили пока».

Песнь девятнадцатая

Круг восьмой — Третий ров — Святокупцы

239

Фаида — героиня комедии Теренция «Евнух», афинская гетера. Ухаживающий за нею хвастливый воин Фрасон шлет ей в дар через своего приживальщика Гнафона молодую рабыню и затем спрашивает его: «Фаида очень благодарна мне?» Тот отвечает: «Чудовищно!» («Евнух», III, 1).

1
О Симон-волхв [240] , о присных сонм злосчастный, Вы, что святыню божию, добра Невесту чистую, в алчбе ужасной
4
Растлили ради злата и сребра, Теперь о вас, казнимых в третьей щели, Звенеть трубе назначена пора!
7
Уже над новым рвом мы одолели Горбатый мост и прямо с высоты На середину впадины смотрели.

240

Симон-волхв — о котором легенда рассказывала, что он предлагал апостолам деньги за то, чтобы они научили его «низводить святой дух» на людей. По его имени «симонистами» стали называть святокупцев, то есть тех, кто продает или покупает церковные должности.

Поделиться с друзьями: