Божественная комедия (илл. Доре)
Шрифт:
136
При этом слове блески, больше ста,По ступеням, кружась, спускаться стали,И, что ни круг, росла их красота.139
Потом они умолкшего обсталиИ столь могучий испустили крик,Что здесь * подобье сыщется едва ли.1562
Здесь — то есть на земле.
142
Слов я не понял; так был гром велик.Песнь двадцать вторая
Седьмое небо — Сатурн (окончание) — Вознесение в восьмое, звездное небо
1
Объят смятеньем, я направил взорыК моей вожатой, как малыш спешитВсегда туда, где верной ждет опоры; 4
Она, как мать, чей голос так звучит,Что мальчик, побледневший от волненья,Опять веселый обретает вид,7
Сказала мне: «Здесь горние селенья.Иль ты забыл, что свят в них каждый мигИ все исходит от благого рвенья?10
Суди, как был бы искажен твой ликМоей улыбкой и поющим хором,Когда тебя так потрясает крик, 13
Непонятый тобою, но в которомПредвозвещалось мщенье, чей приходТы сам еще увидишь смертным взором.16
Небесный меч ни медленно сечет,Ни быстро, разве лишь в глазах иного,Кто с нетерпеньем иль со страхом ждет.19
Теперь ты должен обернуться снова;Немало душ, одну другой славнейУвидишь ты, мое исполнив слово». 22
Я оглянулся, повинуясь ей;И мне станица мелких сфер предстала,Украшенных взаимностью лучей.25
Я был как тот, кто притупляет жалоЖелания и заявить о немНе смеет, чтоб оно не раздражало.28
Но подплыла всех налитей огнемИ самая большая из жемчужинУнять меня в томлении моем. 31
В ней я услышал * : «Будь твой взор так дружен,Как мой, с любовью, жгущей нашу грудь,Вопрос твой был бы в слове обнаружен.34
Но я, чтоб не замедлен был твой путьК высокой цели, не таю ответа,Хоть ты уста боишься разомкнуть.37
Вершину над Касино * в оны летаТолпами посещал в урочный часОбманутый народ, * противник света.1563
В ней я услышал. — Говорящий — Бенедикт Нурсийский (480-543), основатель монашеского ордена бенедиктинцев.
1564
Вершину над Касино — то есть вершину горы Монте-Касино (Южная Италия), на склоне которой расположен город Касино (римский Касинум). Бенедикт разрушил стоявший там храм Аполлона и построил на этом месте главный монастырь своего ордена.
1565
Обманутый народ — то есть язычники.
40
Я — тот, кто там поведал в первый раз,Как назывался миру ниспославшийТу истину, что так возносит нас;43
По милости, мне свыше воссиявшей,Я всю округу вырвал из тенетНечистой веры, землю соблазнявшей.46
Все эти светы были, в свой черед,Мужи, чьи взоры созерцали бога,А дух рождал священный цвет и плод. 49
Макарий здесь, здесь Ромоальд, * здесь многоМоих собратий, чей в монастыряхБыл замкнут шаг и сердце было строго».52
И я ему: «Приязнь, в твоих словахМне явленная, и благоволенье,Мной видимое в ваших пламенах,55
Моей души раскрыли дерзновенье,Как розу раскрывает солнца зной,Когда всего сильней ее цветенье.1566
Макарий Александрийский — отшельник IV в. Ромоальд дельи Онести (умер в 1227 г.) — основатель монашеского ордена камальдолитов (камальдулов).
58
И я прошу; и ты, отец, открой,Могу ли я пребыть в отрадной вере,Что я узрю воочью образ твой».61
И он мне: «Брат, свершится в высшей сфере * Все то, чего душа твоя ждала;Там все, и я, блаженны в полной мере.64
Там свершена, всецела и зрелаНадежда всех; там вечно пребываетЛюбая часть недвижной, как была.1567
В высшей сфере — то есть в Эмпирее (Р., XXXII, 35).
67
То — шар вне места, остий он не знает;И наша лестница, устремленаВ его предел, от взора улетает.70
Пред патриархом Яковом онаДотуда от земли взнеслась когда-то,Когда предстала, ангелов полна. * 73
Теперь к ее ступеням не подъятаНичья стопа, и для сынов землиПисать устав мой — лишь бумаги трата.1568
Пред патриархом Яковом — ссылка на библейскую легенду о лестнице, приснившейся Якову.
76
Те стены, где монастыри цвели, —Теперь вертепы; превратились рясыВ дурной мукой набитые кули.79
Не так враждебна лихва без прикрасыВсевышнему, как в нынешние дниСтоль милые монашеству запасы.82
Все, чем владеет церковь, — искониНаследье нищих, страждущих сугубо,А не родни * иль якобы родни.1569
А не родни — то есть не родственников духовных лиц.
Поделиться с друзьями: