Чтение онлайн

Проститутки защищают целомудрие жен, как Савитри в индийских мифах. Если вы хотите спасти целомудрие жены, то в этом вам может помочь проститутка. Жены предпочитают, чтобы их мужья пользовались услугами проституток, нежели завязывали любовные романы с женами соседей, потому что любовь требует вовлеченности и поэтому опасна. Жена будет в опасности, если ее муж полюбит другую женщину, но опасности нет, если он изредка будет посещать публичный дом: ее позиция при этом сохранится в неприкосновенности. Проституция не требует вовлеченности, вы можете купить проститутку за деньги. Любовь требует большой вовлеченности, поэтому жены не возражают против института проституции, но они против того, чтобы их мужья любили других женщин.

Когда я говорю, что секс и любовь естественны и должны восприниматься таковыми, вы возражаете на это, говоря, что наложенные на человека обществом моральные принципы и табу ставят человека в сложное положение. Говорю вам, что люди находятся в сложном положении, и то, что я говорю здесь, поможет им освободить себя от этих проблем. У человека уже есть много проблем и бед в связи с этим. Где можно найти такого человека, который бы не страдал от этого? Человек, на самом деле, тонет. Но мы не видим этих бед из-за того, что они такие укоренившиеся и мы уже привыкли к ним. Если болезнь хроническая, у нас есть тенденция забывать о ней. То, что я говорю, может создать новые проблемы: не в том смысле, что это создаст вам новые проблемы, - но вам придется расставаться со старыми привычками, со старой обусловленностью, что требует мужества.

Но если однажды человечество согласится принять жизнь таковой как она есть - простой, естественной и спонтанной; если люди перестанут накладывать на себя искусственные и неестественные рамки морали - что, на самом деле, было бы очень моральным шагом, - тогда по этой земле будут ходить сотни тысяч Кришн.

Вы также хотите узнать, почему Кришну описывают разными цветами. Потому что он на самом деле был человеком с разными цветами. Он был цветным. Его невозможно описать одним-единственным цветом, он был разноцветным. Цвет его кожи не мог быть разноцветным, но его жизнь, конечно, играла всеми цветами радуги. Кроме того, многое зависит от того, как смотреть. Фактически, вы смотрите на него через очки собственного восприятия.

Один и тот же человек воспринимает события в разных красках из-за того, что у него бывает разное умонастроение. Когда меня переполняет любовь, я вижу все в одном цвете, и вижу все совершенно в других красках, когда гневаюсь. Вы смотрите на меня одними глазами, когда любите, и совершенно другими, когда ненавидите. Краски меняются каждый день, практически каждый час все меняется, каждое мгновение приносит разное восприятие. Здесь все подвижно, ничто не постоянно. Концепция постоянства в этом мире ошибочна. Все меняется, кроме самого закона о переменчивости.

Истинно то, что цвет тела Кришны чаще всего описывают как темный, и для этого есть причины. Темный цвет - это символ постоянства. Кришна постоянно меняется, и это выражается разными оттенками его темноты. В этой стране есть особое расположение к этому цвету. Фактически, белый цвет никогда не бывает таким красивым, как темный цвет.

Обычно считается красивой белая кожа; красота в черном более ярко выражена, но она редкая. Как раз по этой причине мы рисовали Раму, Кришну и других красивых людей в темных красках. Они редко встречаются. Это обычное дело, когда бледнолицые красиво выглядят. Но очень редко красивыми бывают темнокожие люди.

Есть другие причины тому, что мы предпочитаем этот цвет. Белому цвету не хватает глубины. Он носит поверхностный характер. Белое лицо обычно плоское, оно редко бывает глубоким. Но черный цвет имеет глубину и силу. Черный цвет не поверхностный. Вы когда-нибудь видели, что, когда река глубока, ее воды выглядят темными и красивыми? Красота темного лица не ограничивается кожей, она находится глубже кожи. Она имеет много слоев прозрачности. С другой стороны, белая кожа плоская, и это только кожа. Вот почему, когда вы встречаете бледнолицего, он через какое-то мгновение начинает вас утомлять. Темная кожа насыщенна, она вас не утомляет и включает в себя множество оттенков.

У белого цвета есть такая особенность, что люди с белым цветом кожи кажутся более красивыми, но их красоте не хватает глубины и подвижности, эта красота поверхностная и ровная. Вот почему у нас есть расположение к темному цвету. Я не признаю тот факт, что Кришна был на самом деле черным, это необязательно. Но мы смотрим на него таким образом и описываем его этим цветом. Он был таким красивым человеком, что нам трудно представить его белым, а, может быть, он был на самом деле темным, - для меня это не важно. Для меня важен не сам факт, но поэтический аспект, поэзия. Кришна был цветным, у него была такая глубина бытия, что мы не можем представить его белым. Смотреть на его лицо и проникать в его красоту было воистину радостным событием.

Поэтому, несмотря на то, что вы смотрите на Кришну разными глазами, мы приписываем ему один цвет, темный. Поэтому мы назвали его Шьям, что означает темный, или темно-голубой. «Кришна» тоже означает темный. Мы не только так его воспринимаем, мы даже зовем его так. Не важно, как его звать: Кришна, Шьям, Савалия, - это означает одно и то же. Вам также интересно узнать, почему Кришна крадет одежду у гопи, но дает одежду Драупади, когда ее пытаются публично раздеть Кауравы? Этот вопрос важный. Фактически, человек, который никогда не раздевал женщину, будет постоянно делать это в своих мечтах и фантазиях всю свою жизнь. Но тот человек, который познал наготу, теперь может ее прикрыть.

Кроме того, есть существенная разница между одеванием и раздеванием женщин. В любви раздевание позволено. Если вы любите друг друга, то ваша женщина может с радостью согласиться на то, чтобы вы ее раздели. Но когда пытались раздеть Драупади, Кауравы делали это не из любви, они делали это в полной ненависти и злобе. Люди, которые пытались это сделать, не испытывали к ней никакой любви. Они стремились ее унизить, поэтому это деяние можно назвать варварским и выходящим за все рамки приличия.

Как я уже неоднократно повторял, я не придаю большого значения фактам. Я не смотрю на историю того, как Кришна спас Драупади на расстоянии как на историческое явление. Я считаю, что это просто аллегория - когда говорится, что Кришна спустился с небес и помог ей. Мне кажется, что Кришна просто помешал Кауравам обесчестить ее. Но когда поэты описывают это событие, они превращают его в поэму. И когда мы смотрим на эту поэму как на факт, она превращается в чудо. Поэзия сама по себе есть чудо, нет большего чуда, нежели поэзия. Но на самом деле это просто значит, что Кришна вмешался и не дал им возможности сделать это.

Важно знать то, что одно из имен Драупади - Кришна, женская форма Кришны. Истина в том, что на всем протяжении истории не было мужчины более великолепного, чем Кришна, и женщины более величественной и прекрасной, чем Драупади. Драупади ни с кем не сравнима. Мы много говорили о Сите и других женщинах, но Драупади была более величественна, чем все они. Но у нас есть проблемы в понимании Драупади, потому что она была женой одновременно пяти человек: когда мы вспоминаем ее жизнь, мы часто сталкиваемся с этим фактом. Но помните о том, как это сложно - быть женой од-ного-единственного мужчины, - только женщина необычных способностей и достоинств может быть женой одновременно пяти человек.