ЖАНРЫ

Божественная комедия
Шрифт:
112
Потом ушли, как пробудясь от грез. Мы подступили, приближаясь слева, К стволу, не внемлющему просьб и слез.
115
«Идите мимо! Это отпрыск древа, Которое растет на высотах И от которого вкусила Ева». [918]
118

918

Отпрыск древа познания добра и зла (Ч., XXXII, 37–39), которое растет на высотах (ст. 116), то есть в Земном Раю.

Так чей-то голос говорил в листах; И мы, теснясь, запретные пределы Вдоль кручи обогнули второпях.
121
«Припомните, — он говорил, — Нефелы Проклятый род, когда он, сыт и пьян, На бой с Тезеем ринулся, двутелый; [919]
124
И как вольготно пил еврейский стан, За что и был отвергнут Гедеоном, Когда с холмов он шел на Мадиан». [920]

919

Сыны Нефелы, «двутелые» кентавры, упившись на свадьбе Пирифоя, хотели похитить женщин, но Тезей и его товарищи одолели их (Метам., XII, 210–535).

920

Гедеон, выступив против мадианитян, отослал, как негодных, тех воинов, которые, придя к воде, пили «вольготно», став на колени (Библия).

127
Так, стороною, под нависшим склоном, Мы шли и слушали про грех обжор, Сопровожденный горестным уроном.
130
Потом, все трое, вышли на простор И так прошли в раздумье, молчаливы, За тысячу шагов, потупя взор.
133
«О чем бы так задуматься могли вы?» — Нежданный голос громко прозвучал, Так что я вздрогнул, словно зверь пугливый.
136
Я поднял взгляд; вовеки не блистал Настолько ослепительно и ало В горниле сплав стекла или металл,
139
Как тот блистал, чье слово нас встречало: «Чтобы подняться на гору, здесь вход; Идущим к миру — здесь идти пристало».
142
Мой взор затмился, встретив облик тот; И я пошел вослед за мудрецами, Как человек, когда на слух идет.
145
И как перед рассветными лучами Благоухает майский ветерок, Травою напоенный и цветами,
148
Так легкий ветер мне чело облек, И я почуял перьев мановенье, Распространявших амврозийный ток,
151
И услыхал: «Блажен, чье озаренье Столь благодатно, что ему чужда Услада уст и вкуса вожделенье,
154
Чтоб не алкать сверх меры никогда».

Песнь двадцать пятая

Восхождение в круг седьмой — Круг седьмой — Сладострастники
1
Час понуждал быстрей идти по всклону, Затем что солнцем полудённый круг Был сдан Тельцу, а ночью — Скорпиону; [921]

921

Смысл: «В южном полушарии было два часа пополудни, а в северном два часа пополуночи».

4
И словно тот, кто не глядит вокруг, Но направляет к цели шаг упорный, Когда ему помедлить недосуг,
7
Мы, друг за другом, шли тесниной горной, Где ступеней стесненная гряда Была как раз для одного просторной.
10
Как юный аист крылья иногда Поднимет к взлету и опустит снова, Не смея оторваться от гнезда,
13
Так и во мне, уже вспылать готова, Тотчас же угасала речь моя, И мой вопрос не претворялся в слово.
16
Отец мой, видя, как колеблюсь я, Сказал мне на ходу: «Стреляй же смело, Раз ты свой лук напряг до острия!»
19
Раскрыв уста уже не оробело: «Как можно изнуряться, — я сказал, — Там, где питать не требуется тело?»
22
«Припомни то, как Мелеагр сгорал, [922] Когда подверглась головня сожженью, И минет горечь, — он мне отвечал. —
25
И, рассудив, как всякому движенью Движеньем вторят ваши зеркала, [923] Ты жесткое принудишь к размягченью.
28

922

Мелеагр — сын калидонского царя Ойнея и Алфеи. При его рождении парки положили в огонь полено, предсказав, что Мелеагр будет жить не дольше, чем оно. Алфея загасила его и спрятала. Когда Мелеагр убил братьев своей матери, та, мстя за них, бросила головню в огонь, и Мелеагр умер (Метам., VIII, 270–545). Этим примером Вергилий хочет пояснить, что души могут чахнуть без видимой, казалось бы, причины.

923

Как всякому движенью движеньем вторят ваши зеркала — так и оболочка душ отражает их внутреннее состояние.

Но, чтобы мысль твоя покой нашла, Вот Стаций здесь; и я к нему взываю, Чтобы твоя болячка зажила».
31
«Прости, что вечный строй я излагаю В твоем присутствии, — сказал поэт. — Но отказать тебе я не дерзаю».
34
Потом он начал: «Если мой ответ Ты примешь в разуменье, сын мой милый, То сказанному «как» прольется свет.
37
Беспримесная кровь, которой жилы Вобрать не могут в жаждущую пасть, Как лишнее, чего доесть нет силы,
40
Приемлет в сердце творческую власть Образовать собой все тело ваше, Как в жилах кровь творит любую часть.
43
Очистясь вновь и в то сойдя, что краше Не называть, впоследствии она Сливается с чужой в природной чаше.
Поделиться с друзьями: